דזשופּיטער איז דער גאָט פון הימל אין אלטע רוים. ער איז געווען אויך די פּאַטראָן פון טאָגליכט און טאַנדערסטאָרמז. די רוימער האבן אים געהאלטן די פאטער פון אנדערע געטער. אין פּרינציפּ, עס קאָראַספּאַנדאַד צו די גריכיש גאָט זעוס, אָבער ער איז געווען אונטערשיידן דורך יבעריק שעדיקן. מענטשן געגלויבט אַז דזשופּיטער פּראַטעקץ רוים רובֿ פון אַלע, אַזוי זייַן הויפּט טעמפּל איז געווען אויף קאַפּיטאָל הילל. אנדערע שטעט אויך ערעקטעד טעמפלען פון דעם דיאַטי.
וואָס איז באקאנט וועגן די גאָט פון אַנסיענט רוים דורך דזשופּיטער?
דער פאטער פון דעם גאָט איז סאַטורן, און די מוטער איז אָפּס. דזשופּיטער איז געווען די קאָפּ פון אנדערע געטער וואס זענען אַדווייזערז צו אים. די דיסיזשאַנז פון די הויפּט פּאַטראָן אויף די לאַנד דורכגעגאנגען אויגוסט. דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן צו צעברעכן די וועט פון דזשופּיטער בלויז געטין פון דעם גורל פון די פּאַרק. די גריכן געהאלטן אים דער פּאַטראָן פון די עמפּעראָרס, דעריבער אַלע וויכטיק שטאַט געשעענישן גענומען אָרט אין די קאַפּיטאַליסט קירך. די אויסזען פון דזשופּיטער איז געווען באשאפן אין פאַרשידענע וועגן. זיי געשאפן אים ווי אַ באָרדיד אַלט מענטש וואס געקוקט ווי זעוס און אַ יונג באָכער מיט געגרייַזלט האָר. עס איז געווען טאָמיד אַז ער איז סיטאַד אויף דעם שטול, וואָס איז געווען אויף די זעגל. ער איז אנגעטאן אין די פאָלדעד פאָולדז פון ענין. אין איין האַנט ער האלט פֿייַער אַראָוז אָדער אַ סצעפּטער, און אין די אנדערע עס איז אַ סטאַטוע פון ניקי. ווייַטער צו די שטול איז אַן אָדלער, וואָס ווייזט צו די מאַכט פון גאָט.
די רוימער גאָט דזשופּיטער קאַמביינד עטלעכע פאַנגקשאַנז. פֿאַר בייַשפּיל, ער איז געהאלטן די פּאַטראָן פון אַגריקולטורע און וויטיקולטורע. ער פּראָטעקטעד פֿרייַהייט און געמארקן, און אויך גערופן אים די גאָט פון מלחמה און נצחון. זינט ער איז געהאלטן אַ הימלישע דיאַטי, ער איז דעדאַקייטאַד צו די פול לעוואָנע טעג אויף אַ כוידעשלעך יקער. אין דעם צייַט, די רוימער דאַווקע מקריב אַ ווייַס שעפּס. ווי שוין דערמאנט, דזשופּיטער איז דער בעל פון טאַנדערסטאָרמז און שטורעם. עס איז געווען מיט דונער אַז גאָט אויסגעדריקט זיין אייגן וועט. דעם קען אויך זיין געטאן דורך די אָדלער, אַ פויגל דעדאַקייטאַד צו דזשופּיטער. דער אָרט וווּ עס שלאָגן, די בליץ עס לאָנטשט, געווארן הייליק. די רוימער געבעטן אים רעגן פֿאַר פערטאַליזיישאַן פון דער ערד און פֿאַר אַ גוט שניט. צו דאַנקען גאָט, מען געהאלטן עטלעכע מאַסע פעסטיוואַלס: איידער סאָוינג, נאָך שניט און אין שניט צייַט. די מערסט וויכטיק טריומף אין כּבֿוד פון די גאָט פון מלחמה דזשופּיטער איז געהאלטן אַ טריומף. אין דעם צייַט, דער קאַמאַנדער-קאַנגקערער אַרייַן רוים. אַזאַ האָלידייַס קען לעצטע פֿאַר עטלעכע טעג. צו די גאָט זיך נישט מוטיקן די קאַמאַנדער, די זעלנער סאַנג וועגן אים פאַרשידענע מאָדנע לידער, אַזוי פּוינטינג צו זיין אָרט. די ווינערז אַוואַדע ברענגען ברייטהאַרציק גיפס צו דעם טעמפּל פון די האר.
די גריכיש גאָט דזשופּיטער איז אַלע-געזען און קיין איינער קען באַהאַלטן עפּעס פון אים. ער איז געווען פארבונדן מיט די אמונה פון דעם שבועה. דעריבער די אויסדרוק "איך שווערן דורך דזשופּיטער". אַזאַ אַן שבועה איז געגעבן בלויז אין וויכטיק ענינים, און יענע וואס ווייאַלייטיד עס זענען געווען דערוואַרט צו שטאַרבן. דערצו צו דעם גאָט איז אויך אַזאַ אַ זאַך ווי עאַרפּיסיז - געסינג דורך די פלי פון פייגל. די רוימער גלויבן אַז דזשופּיטער קען זען די צוקונפֿט און געבן פאַרשידן אָומאַנז. איידער יעדער וויכטיק זאַך אַזאַ מאַזל-דערציילונג איז געווען געפירט,
אין כּבֿוד פון די אלטע רוימער גאָט דזשופּיטער, צוויי מאל אַ יאָר, קאַפּיטאָל גאַמעס זענען געהאלטן. אויף זיי די רוימער קאַמפּאַטיד אין פאַרשידענע ספורט . זיי באַטראַכטן דעם גאָט די פּאַטראָן פון ליבהאבערס. קיין חתונה גענומען אָן דעם שבועה פון געטרייַשאַפט צו דעם גאָט. בעת די שניט האָלידייַס, די רוימער געלויבט די גאָט און דאַנקען אים פֿאַר די שניט. אין דערצו, זיי געגעבן יעדער אנדערע מנחורת און פארבעטן צו די טיש פון די אָרעם און סלאַוועס, און דאָס סימבאַלייזד אַז אַלע זענען גלייַך צו דזשופּיטער. ווי פֿאַר זיין פּערזענלעך לעבן, די פרוי פון דעם גאָט איז געווען העראַ, אָבער דאָס האט נישט האַלטן אים פון סטאַרטינג ינטריגז מיט אנדערע גאָדדעססעס און פּראָסט זעלבסטמאָרד באָמבערס.