לאנג זינט מענטשהייַט האט געפרעגט וואָס איז ווארטן פֿאַר אונדז ווייַטער פון לעבן? יעדער רעליגיע אָפפערס זייַן אייגן, ספּעציעל, ווערסיע פון דער ענטפֿער. אבער איינער פון זיי אין פאַרשידענע ווערסיעס אַקערז אין כּמעט יעדער הייליק בוך. און דאָס איז גילגול. איז עס מעגלעך אַז מיר ווארטן פֿאַר ריבערט?
גילגול - וואָס איז עס?
ריינקאַרניישאַן איז די ריבערט פון דער נשמה אין די וועלט פון מאַטעריאַל נאָך טויט. יעדער ענדערונג פון די פּערסאָנאַלאַטי ענדערונגען, אַ זיכער העכער טייל בלייבט, אַנאַטשט, מאל גערופן די היגהער אַליינ - דאָרט דער זכּרון פון אַלע ינקאַרניישאַנז איז אפגעהיט. אין פאַרשידענע רעליגיאָנס, די ריבערט פון די נשמה איז באהאנדלט דיפערענטלי. מאל ווי טייל פון די נאַטירלעך קאַנטיניויישאַן פון לעבן אויף ערד, מאל ווי אַ קיילע פון רוחניות עוואָלוציע, לידינג צו דער יבערגאַנג פון די נשמה אין אַ מער שליימעסדיק פאָרעם פון עקזיסטענץ.
גילגול אין קריסטנטום
אפיציעל קריסטנטום אפ די געדאַנק פון די ריבערט פון נשמות ווי שאפן אַ דירעקט סטירע צו דער געדאַנק פון די אַפּאָקאַליפּסע און די לעצטע דזשודגמענט, אָבער, ינטערעסטינגלי, אַמאָל גילוי אין די ביבל איז דערמאנט. אין יוחנן 9: 2, די פאלגענדע איז געזאגט: "און פאָרן דורך, איך געזען אַ מענטש וואס איז בלינד פון געבורט. זיין תלמידים פרעגן אים: "רבי! ווער האט געזינדיקט, ער אָדער זיין עלטערן, אַז ער איז געבוירן בלינד? יאָשקע געענטפערט: "ער האט ניט געזינדיקט אדער זיין עלטערן ...".
עס איז וועגן אַ מענטש וואָס איז בלינד פון געבורט. דאָס איז, ער קען נישט זינדיקן אויף זיין אייגן אין דעם לעבן. אויב יאָשקע האט נישט ענטפֿערן אַז מענטש האט נישט זינד, עס קען זיין טייַנען אַז די קשיא פון תלמידים איז רעכט צו די געדאנקען פון יהודה, אָבער משיח אפגעווארפן דעם באַגריף גאָר. דער פול ציטאַט כולל די ענטפֿערן פון יאָשקע, אַז ניט די עלטערן פון די בלינד, און ער זיך איז זינדיק.
אין קיין פאַל, דער געדאַנק פון גילגול אין קריסטנטום איז געהאלטן הערעטיקאַל. פֿאַר איר אין די מיטל עלטער סאַווירלי גערודפט מיטגלידער פון הערעטיקאַל גרופּעס.
- Cathars;
- Albigenses.
גילגול אין בודדהיסם
אויב מיר באַטראַכטן די לערנען געפֿינט צו די וועלט דורך די בודאַ , דעמאָלט עס איז קיין באַטאָנען געדאַנק פון גילגול, ווי דער געבורט פון אַ ימאָרטאַל נשמה. דאס איז כאַראַקטעריסטיש פון הינדויסם, קרישנאַיסם און אנדערע הינדו רעליגיאָנס. בודדהיסם אַפּערייץ מיט די קאַנסעפּס פון די לענג פון באוווסטזיין אין אַלע זעקס וועלטן פון סאַמסאַראַ .
- hellish creatures;
- הונגעריק גאָוס;
- animals;
- מענטשן;
- asuras;
- gods.
באַזירט אויף קאַרמאַ, די טאָוטאַלאַטי פון גלייַך און אַנריזאַבאַל אַקשאַנז, באוווסטזיין געפינט זייַן עמבאַדימאַנט אין איינער פון די וועלטן (די העכער פֿאַר גוט מעשים, די נידעריקער פֿאַר בייז). די וועגווייַזער האלט ביז דער ציל פון גילגול איז אַטשיווד - דער באַפרייַונג פון באוווסטזיין פון די שאַקאַלז פון ילוזשאַנז. אין טיבעטאַן בודדהיסם, גילגול און קאַרמאַ זענען ינטעריאָרייטיד אין דעם באַגריף פון די דאַלאַי לאַמאַ, די ערדישע ינקאַרניישאַן פון אַ באַדהיסאַטטוואַ פון רחמנות. נאָך די גייסטיקע פירער שטאַרבן, זיי זענען קוקן פֿאַר אַ פאַרבייַט צווישן די קינדער געבוירן אין אַ זיכער צייַט. עס איז געגלויבט אַז דאַנק צו דעם פּראָצעדור, דער דאַלאַי לאַמאַ יעדער מאָל ווערט איינער איינס.
איז עס ווערט גלויביק אין גילגול?
א אַנאַמביגאַנט ענטפֿער, צי עס איז גילגול, איז אוממעגלעך צו געבן. אויב איר פאַרלאָזנ אויף דעם אַרויסגעבן אויף די באַאַמטער פונקטן פון מיינונג פון וויסנשאַפֿט און פאַרשידענע רעליגיאָנס, איר וועט באַקומען די פאלגענדע.
- גלויבן פון גילגול און קריסטנטום זענען ינקאַמפּאַטאַבאַל אין עסאַנס.
- בודדהיסם אַלאַוז דרייַ אָפּציעס: גילגול איז, עס איז נישט; עס טוט נישט ענין אויב עס עקסיסטירט. בודדה שאַקיאַמוני זיך געזאָגט אַז עס איז לעגאַמרע ניט וויכטיק צי דער תלמיד גלויבט אַז די באוווסטזיין טוט נישט דיסאַפּירייט מיט טויט. די הויפּט זאַך איז אדלשטאנד און ריינקייַט פון גייַסט.
- הינדו רעליגיאָנס גלויבן אַז די געזעץ פון גילגול איז אַ ויסזאָגונג פון דיינינג רחמנות און יושר, וואָס געבן זיי צו ריכטיק זייער מיסטייקס אויף זייער אייגן.
- אין יהודה, עס איז באטראכט אַז די נשמה פון איינער פון די מיטגלידער פון דעם שטאַם גרופּע איז זיכער צו זיין אין די נייַ-געבוירן. אין קיינער פון די הייליקע ספרים איז די מעגלעכקייט ניט דערמאנט, אנטפלעקט שפעטער, אין די מעשים פון רבי יצחק לוריאַ.
- די מעגלעכקייט פון אַ רינואַבאַל ריבערט אויף ערד איז געווען צוגעשטעלט אין עטלעכע פּייגאַן רעליגיאָנס.
- וויסנשאַפֿט ווי אַ הערשן דערייווד די מעגלעכקייט פון די ריבערט פון דער נשמה "זינט די עקזיסטענץ פון די כייפעץ פון ריבערט איז נישט פּרוווד."
ווי קען די נשמה ריינקאַרנייט?
אויב מיר באַטראַכטן די אַלגעמיין באַגריף פון גילגול, אין אפגעזונדערטקייט פון ספּעציפיש רעליגיעז קוקן, דעמאָלט די פאלגענדע איז באקומען: די נשמה איז קאַנדישנאַלי צעטיילט אין עטלעכע טיילן. די אַזוי-גערופן היגהער זיך טוט נישט אָננעמען אָנטייל אין גילגול, עס איז מעגלעך צו אַקיומיאַלייט דערפאַרונג פארדינט אין פאַרשידן ינקאַרניישאַנז. די מנוחה פון די נשמה ריינקאַרנייץ, טשאַנגינג די באדינגונגען און צושטאנדן פון יעדער געבורט. אין דעם פאַל, די ברירה פון דעם גוף פֿאַר די סאַבסאַקוואַנט ינקאַרניישאַן איז באזירט אויף די טאָוטאַלאַטי פון די קאַרמאַ פון די פריערדיקע. פֿאַר גוט מעשים די טנאָים פֿאַרבעסערן, פֿאַר די שלעכט זאכן באַקומען ערגער.
פֿאַר בייַשפּיל, אַ קאַנדישאַנאַל שאַרף, וואס האט געטאן אַ פּלאַץ פון רשעות אין זיין לעבן, איז ריבאָרן אין אַ פּאַציענט מיט אַ ינקיוראַבאַל, ווייטיקדיק קראַנקייַט פון דעם קינד. אָדער, אויב איר לאָזן די מעגלעכקייט פון די נשמה ס יבערגאַנג ניט צו די מענטש גוף, לעבעדיק אונטער שווער טנאָים צו אַנימאַלס וואָס האָבן געליטן בוליינג פון די מענטשן. אויף די אנדערע האַנט, אַ וווילטויק מענטש וואָס האט ניט דערגרייכט אויפקלערונג, אָבער ווער האט ניט געטאן בייז, וועט האָבן די געלעגנהייט אין דער ווייַטער לעבן צו לאָזן אונדזער טייל פון סאַמסאַראַ אָדער דערגרייכן אַ הויך שטעלע אין די מאַטעריאַל וועלט.
טייפּס פון גילגול
באַטראַכטן צוויי גרויס קאַטעגאָריעס פון קאַרמאַ: פּערזענלעך און קאָלעקטיוו. קאָלעקטיוו איז די קאַרמאַ פון די גרופּעס צו וואָס אַ מענטש געהערט (משפּחה, לאַנד, ראַסע). זייַן ילאַוועריישאַן איז רובֿ פון אַלע געשעעניש בעשאַס מלחמות, קאַטאַסטראָפעס און ענלעך שאַקס. די פּערזענלעך איז צעטיילט אין דרייַ אנדערע טייפּס.
- Mature . דאָס איז אַ גאַנג פון אַקשאַנז און דיסיזשאַנז, אַקיומיאַלייטיד אין לעבן שוין געלעבט. זיי טאָן ניט באַגרענעצן פֿרייַ וועט, אָבער פאָרויסזאָגן מעגלעך אָפּציעס פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון געשעענישן. מאל די אַקיומיאַלייטיד לאַסט איז אַזוי גרויס אַז די מינדסטע שטופּן פֿאַר מעקאַניזיישאַן פון בדעה גענוג. אין אַלגעמיין, דאָס אַפּלייז צו ויסערגעוויינלעך אקטן, די מאטיוון וואָס זענען נישט גאָר קלאָר צו דער מענטש זיך.
- פאַרבאָרגן . דעם טייל פון קאַרמאַ איז שפיגלט אין דער כאַראַקטער, אָבער קען נישט זיין איינגעזען, פֿאַר די גילגול פון די נשמה האט שוין פארגעקומען, און די אַפּערטונאַטיז פֿאַר ארבעטן עטלעכע פון זייַן אַספּעקץ האָבן נישט נאָך ארויס. טייל רעדוצירן עס קענען קאַנשאַסלי אַרבעט אויף זיך.
- די שעפעריש . דאס זענען די אַקשאַנז אין דעם קראַנט לעבן אַז אַ מענטש פּערפאָרמז קאַנשאַסלי, נישט אונטער די השפּעה פון די צוויי פרייַערדיק מינים.
זאָגן פון גילגול
זינט דער באַאַמטער וויסנשאַפֿט איז נאָך נישט ביכולת צו באַווייַזן די נשמה פון די נשמה (די כייפעץ פון גילגול), עס איז אוממעגלעך צו רעדן וועגן זייַן יראַפיוטאַבאַל פּראַוויז. סופּפּאָרטערס פון דעם טעאָריע באַטראַכטן אַזאַ קאַסעס פון מעמעריז פון פאַרגאַנגענהייַט לעבן און פּערזענלעך יקספּיריאַנסיז בעשאַס קלערן. די גאנצע אמת וועגן גילגול צו מענטשהייַט איז נאָך אומבאַקאַנט.
גילגול - טשיקאַווע פאקטן
אין די twentieth יאָרהונדערט, צוזאמען מיט אינטערעס אין אזיע, שניט ארויס אויף אַסיאַן רעליגיע און פילאָסאָפיע. אין דעם פּראָצעס פון לערנען זיי, עטלעכע טשיקאַווע פאקטן וועגן גילגול אויך יממערדזשד.
- דער פאַרגאַנגענהייַט לעבן איז דערמאנט בלויז דורך קינדער אונטער 8 יאר אַלט.
- דער ערשטער רעקאָרדעד פאַל פון געטרייַ מעמעריז פון אַ פריערדיקן געבורט איז די ינדיאַן מיידל שאַנטי דאַווי.
- פּראָפעסאָר פון פּסיטשיאַטרי יאַן סטיוואַנסאַן געלערנט די קאַסעס פון גילגול באשטעטיקט דורך מעמעריז.
ספר וועגן גילגול
וועגן צי עס איז אַ גילגול פון די נשמה, געשריבן קונסט און עסאָוטעריק אַרבעט.
- מיכאל נוטאַן "די דזשאָורניי פון די נשמה".
- דעניס לין "פאַרגאַנגענהייַט לעבן, קראַנט חלומות".
- רייַמאָנד מודי "לעבן נאָך לעבן".
- Sam Parnia "וואָס כאַפּאַנז ווען מיר שטאַרבן."
- הילדעגאַרד סטשאַייער "בריק צווישן וועלטן".
- דזשאַק לאָנדאָן "איידער אַדאַם."
- יעקב דזשויס "וליס".
- Honore de Balzac "Seraphite"
- מיכאל מאָאָרקאָקק אַלע ביכער וועגן די אייביק וואָרמאַסטער
- ריטשארס באַטש "א סיגאַל געהייסן דזשאַטאַן ליווינגסטאָן".