איבער דער וועלט, די מערב וואַנט פון דעם טעמפּל קאָמפּלעקס אין ירושלים איז באקאנט ווי די וואַילינג וואנט. אפילו אויב איר טאָן ניט מייַכל זיך צו גלויביק מענטשן, איר זאָל באַזוכן דעם אָרט אויב איר געפֿינען זיך אַרום. די וואַילינג וואנט רעפערס צו די סייץ פון ירושלים , וואָס זענען באזוכט יעדער יאָר דורך פּילגרימס, מענטשן מיט האפענונגען און פשוט נייַגעריק טוריס. טכילעס עס איז געווען אַ דיפענסיוו פּלאַן, אָבער אין דער געשיכטע פון געשיכטע, זייַן באַטייַט איז ראַדיקאַללי געביטן, און דאָס איז דער אָרט וואָס אַלעמען קענען פרעגן פֿאַר די מערסט טשערישט און אָנהייבן צו טוישן זייער לעבן.
די וואַילינג וואנט - געשיכטע
צו פֿאַרשטיין די גאנצע געשיכטע פון דעם אָרט צו דער סוף, איר זאָל וויסן ווו די וואַילינג וואנט איז לאָוקייטאַד געאָגראַפיקאַללי. אלטע ירושלים איז געווען פריער גערופן די שטאָט פון דוד און עס איז געווען ליגן אויף די שיפּוע פון בארג מאָריאַ.
אין איין צייַט, מלך דוד אנגעהויבן צו בויען די ערשטער בנינים אויף דעם פּלאַץ, און דעריבער מלך שלמה באפוילן די קאַנסטראַקשאַן פון דער ערשטער טעמפּל. הייַנט דער אָרט ווו די וואַילינג וואנט איז ליגן אין די ייִדיש קאָרטער נאָר אויף די זעלבע מערב שיפּוע פון די המקדש בארג.
נאָך אַ בשעת ווען די סטרוקטור איז געווען טייל חרובֿ, דער מלך הורדוס, אין דער האָפענונג פון ליבע און די ווענדעריישאַן פון די מענטשן, אנגעהויבן צו דערגרייכן דעם פּראָצעס פון ריקאַנסטראַקשאַן. איך האט צו באַן וועגן אַ טויזנט קלעריקס אין די קאַנסטראַקשאַן אינדוסטריע, ווייַל בלויז זיי קען זיין אין די ווענט פון דעם טעמפּל. ווי אַ רעזולטאַט, זעקס יאר שפּעטער, די טעמפּל טאַקע געווארן דער צענטער פון דער קולטורעלן לעבן פון ירושלים, כאָטש הורדוס זיך נישט געקענט געפֿינען דעם אָרט פון די אידן.
ווי די גאנצע ישראל , די וואַילינג וואנט איז געווען וואַן די זעקס טאָג מלחמה דורך די ישראל פאָרסעס. שפּעטער, די שטאָט קוואַדראַט, וואָס איז ביז אַהער באוויליקט דורך מוסלימס און אַדזשוינד די וואנט, איז געווען דימאַלישט. אַזוי עס איז געווען אַ שטח מיט וואָס עס געווארן פיל מער באַקוועם צו באַזוכן די וואנט.
די וואַילינג וואנט - טאָן תאוות קומען אמת?
שרייב אַ ווינטשן אויף די וואַילינג וואנט, אָדער אלא שטעלן אַ טאָן צווישן די שטיינער, ווער עס יז קענען. אמונה און דער טעקסט פון די ווינטשן זיך זענען פון קיין ספּעציעל באַטייַט. פילע זאָגן אַז נאָך באזוכן די וואַנט זייער רובֿ טשערישט ריקוועס טאַקע געקומען אמת.
די וואַנט פון געוויין, דאַנק צו די מקיים פון וויל, ווי אויב בעקאַנז צו זיך, ווייַל פילע צוריקקומען דאָרט מיט ווערטער פון דאנקבארקייט און נייַע ריקוועס. אַמאָל אַ יאָר, דעם טאָג איז גערופן די דזשודגמענט, אַלע די הערות זענען יקסטראַקטאַד און מקבר געווען אין אַן אלטע ייִדיש בייס - וילעם. פֿאַר טוריס און פּילגרימס וואס זענען פּונקט געגאנגען צו באַזוכן דעם באַרימט לאַנדמאַרק, עס איז גאַנץ נאַטירלעך צו פרעגן ווי צו שרייַבן סקראַפּס אויף די וואַנט פון רופט. דאָ אַלץ איז גאַנץ דעמאָקראַטיש, אָבער די זייער וואָרט "בעטן" זאָל נישט זיין פארשטאנען ממש:
- דיין פאַרלאַנג קענען זיין געשריבן אויף קיין פּאַפּיר און אין קיין שפּראַך, די פאָרעם פון שרייבן איז ניט בייַ אַלע פונדאַמענטאַל;
- איר זאָל פֿאַרשטיין אַז אַלע סאָרץ פון וואָכעדיק פראבלעמען אָדער שוועריקייטן אַז איר קענען לייכט באַקומען אויף דיין אייגן זאָל ניט זיין שיפטיד צו די פּלייצעס פון די האר, די וואַנט פון געוויין אין ירושלים איז געבעטן פֿאַר געזונט און רוחניות שטאַרקייַט צו בלייַבנ לעבן דעם אָדער אַז געשעעניש אין לעבן;
נאָך שרייבן דיין בקשה איר דאַרפֿן צו געפֿינען אַ פּאָטער אָרט צווישן די שטיינער און לאָזן אַ טאָן דאָרט, אָבער איר קענען נישט אַראָפּנעמען די אנדערע.
די וואַנט פון געוויין אין ישראל איז די אָרט פון תפילה און ריקוועס פֿאַר הילף, אַ אָרט פון גראָמאָסיטי און מענטשהייַט. דעריבער אַלע די וואס זיצן און בעטן אַמז עס זענען נישט אנגענומען צו בייפּאַס, און נאָך שרייבן אַ טאָן, עס איז נייטיק צו לאָזן אַ קליין סומע פֿאַר צדקה. דאָס אויך אַפּלייז צו פּשוט גשמיות הילף: ווער דאַרף צו געבן אַ וועג אָדער געבן אַ האַנט, און וואס העלפֿן צו דערגרייכן די וואַנט אָדער געפֿינען אַ פּלאַץ פֿאַר אַ טאָן. די וואַילינג וואנט אין ירושלים איז דער אָרט ווו איר קענען ווייַזן דיין ווילינגנאַס צו ווערן בעסער און טוישן.