קהילה באַדינונגס זענען געהאלטן אין דער זעלביקער סצענאַר און צונויפשטעלנ זיך פון באַזונדער טיילן. וויכטיק קאַמפּאָונאַנץ פון דינען זענען טראָפּאַריאַ און קאָנטאַקט. זיי קענען זיין דעדאַקייטאַד צו יאָשקע משיח, די טהעאָטאָקאָס און הייליק הייליקע. עס איז וויכטיק צו פֿאַרשטיין וואָס טראָפּאַריאָן און קאָנטאַקיאָן זענען, זינט די זשאַנראַז פון קירך טשאַנטינג האָבן גאָר פאַרשידענע מינינגז. טכילעס, טראָפּאַריאַ איז געווען געשריבן אין פּראָס, און זייער הויפּט ציל איז צו כבוד דער זכּרון פון די מאַרטערז און קאַמפּאַניאַנז. בלויז נאָך אַ בשעת זיי אנגעהויבן צו שרייַבן ריימד, אַפֿילו נאָך אַ בשעת אנגעהויבן צו באַפרייַען אַ מעלאָדי.
וואָס איז אַ טראַפּאַריאָן און ווען איז עס לייענען?
טראָפּאַריאָן פון די גריכיש שפּראַך איז איבערגעזעצט ווי אַ מעלאָדי אָדער טראָופי. דורך דעם באַגריף מיר מיינען אַ קורץ ליד אַז ריווילז די הויפּט עסאַנס פון דעם יום טוּב, און עטלעכע הייל קענען אויך זיין געלויבט אין עס. עס איז געווען מיט די טראָפּאַריאָן אַז די הימנאָגראַפי פון די קריסטלעך אמונה אנגעהויבן צו אַנטוויקלען. אויב דער ליד איז בדעה פֿאַר אַ יום טוּב, די עסאַנס פון די סימכע וועט זיין אנטפלעקט אין עס, און אויב די טראַפּאַרי זענען דעדאַקייטאַד צו אַ ספּעציפיש הייל, דעמאָלט דער טעקסט וועט זאָגן וועגן זייַן פֿעיִקייטן, עקספּלויץ, און אויך זיין כבוד זיין לעבן און הייליקייט.
באַטראַכטן אַז דאָס איז אַ טראָפּאַריאָן, עס איז ווערט מענשאַנינג עטלעכע קלאַסאַפאַקיישאַן פֿאַר זיכער מינים. דער גאנצער פונט איז, אז מיט דער אַנטוויקלונג פון דער ליטורגי, עטלעכע ווערייאַטיז פון דעם מין פון הימן ארויס. פֿאַר בייַשפּיל, עס איז אַ טייל פון דער טעמע: דאַר און פעסטיוו טראַפּאַרי. עס איז אויך אַ "רעטרעאַט", וואָס אין זייַן שורות ינדיקייץ אַ באַזונדער הייל, אַ סעודה אָדער אַ בילדל. א ענלעך טערמין איז געניצט צו אָפּשיקן צו אַ מין פון מוזיקאַליש געמעל פון אַ דראָשע אָדער דינען ווי אַ גאַנץ. אן אנדער טייל פון טראַפּאַריאַ נעמט אין חשבון זייער פאַנגקשאַנאַליטי. למשל, עס איז אַ טראַפּעריאָן פון סטיטשעראַ, וואָס ריפּיץ די טעקסט פון דעם פּסאַלם. אן אנדער אָפּציע איז קאַטהיסמאַ, אַזאַ אַ טשאַנט איז אַ ינסערשאַן צווישן די הויפּט לידער. אין זייער פאַנגקשאַנז, זיי אויך האָבן צו שטיצן קאָנטאַקיאָן, די טראַפּאַריאָן פון די דריט און זעקסט קאַנאָן לידער. עס איז אן אנדער מינים גערופן די ירמאָס, וואָס איז געזאַנג אין די סוף פון די טשאַנטינג דורך אַלע די מענטשן וואס זענען אין די היכל.
קאָנטאַקיאָן איז אויך אַ קורץ ליד, אין וואָס אַ געוויסע געשעעניש איז אַרויסגעפירט. עס איז געווען פיל שפעטער, און די דיסטינגגווישינג שטריך איז די קאַבאָלע פון יקספּאַנדיד אינפֿאָרמאַציע. עס איז געגלויבט אַז די קאָנטעקיאָן קאַמפּלאַמאַנץ און, ווי עס איז געווען, אַנטוויקלען די הויפּט טעמע פון די טראַפּאַריאָן. איבערזעצונג פון דער גריכישער שפראך איז די ווארט "קאָנטאקיע" א שטיי אויף וועלכע פארגייטונג איז ווונד. דער גרינדער פון דעם זשאַנראַ פון טשאַנט איז Roma די געליבטער. אן אנדער קאָנטאַקיאָן איז גערופן די סטאַנזאַ פון די אַקאַטיסט.
טראָפּאַריאָן און קאָנטאַקיאָן פֿאַר יעדער טאָג איז אויך גערופן מינדלעך נוליקע, אַזוי זיי האָבן אַ קעסיידערדיק קשר מיט די שריינז. אין ארטאדאקס דינען יעדער טאָג פון די וואָך האט זייַן טראַפּאַריאָן וואָס איז דעדאַקייטאַד צו אַ זיכער זכּרון:
- מאנטאג. אויף דעם טאָג פון דער וואָך עס איז קאָסמעטיק צו כּבֿוד דער זכּרון פון יטיריאַל סאַלעסטשאַל רייען. אויף מאנטאג, די ארטאדאקס ווענדן צו די אַרקיסטראַטיסץ, וואָס זענען די הויפּט צווישן די מלאכים.
- דינסטאג. אויף דעם טאָג, לידער פון לויב זענען סאַנג אין כּבֿוד פון יוחנן די באַפּטיסט און אנדערע נביאים.
- מיטוואך און פרייטאג. די טעג זענען מענט פֿאַר געגלויבט צו געדענקען די טויט פון גאָט.
מער לידער זענען דעדאַקייטאַד צו די לעבן-געבן קרייַז, אויף וואָס יאָשקע איז געקרייציקט. - דאָנערשטיק. אויף דעם טאָג, די הייליק שליחים און ניקאַלאַס די נס-וואָרקער, וואס יונייץ אַלע די הייליקע, זענען אַנערד.
- שבת. אויף דעם טאָג, עס איז בעקאַבאָלעדיק צו כּבֿוד אַלע די מאַרטערז, און די לעווייַע טראָפּאַריאַ זענען לייענען.
עס זענען כימז וואָס האָבן ווערן זייער פאָלקס, וואָס זענען שפּעטער איבערגעזעצט אין אן אנדער שפּראַך. זיי אַרייַננעמען אַ טראָפּאַריאָן גערופן "ליכט שטיל", וואָס איז געווען באשאפן פֿאַר וועספּערס. דעם שיין טראָפּאַריאָן איז געווען אנגעצייכנט דורך לאַטייַן ליטורגי. אן אנדער באַרימט טראָפּאַריאָן איז דעדאַקייטאַד צו המשיח ס המתים.