אין איבערזעצונג פון די אלטע סלאווישע כאַסענע מיטל "הימלישע אַקט פון די גאָדס". אויב עס איז דיטיילד - "סוואַ" מיטל הימל, "די" - אַקט, "באַ" - גאָט. אַזוי עס טורנס אויס אַז כאַסענע סעראַמאָוניז און מינהגים קענען נישט זיין קיין קראַנק אונטער קיין צושטאנדן, קיין ענין וואס די קאַלע און חתן זענען.
מאָדערן חתונה
אויב אונדזער אָוועס פּאַגאַנז באהעפט אין די דעמב, פיקסיר די קייטן אונטער די ברכה פון די גייסטער פון די וואַלד, דעמאָלט הייַנט עס איז גאָרנישט מער נאַטירלעך ווי די ביוראַקראַטיק רעגיסטראַציע פון חתונה אין די רעגיסטרי אָפיס.
אין דער זעלביקער צייַט, מאָדערן חתונה ראַטעס און מינהגים רעפּראַזענץ עטלעכע מין פון "עקזאָטיש" געמיש פון סלאווישע (אַרייַנגערעכנט פּייגאַן און קריסטלעך ווונד) טראדיציעס, און מאָדערן וועג פון גיין ("דורך די מענטשן און די דאָק, און פֿאַר די חתונה"), וואָס קאָכן אַראָפּ צו באַנקעט האַללס מיט אַ פּלאַץ פון הייס טרינקען.
די טייַטש בלייבט די זעלבע - די לאַודער די חתונה איז, די מער גליק און פארשטאנד וועט זיין אין משפּחה לעבן.
ראַטעס מיט ברויט
די מערסט פאָלקס רוסיש כאַסענע צערעמאָניע און מנהג איז פארבונדן מיט די קאַראַוואַן. די טראַדיציע פארבונדן מיט דעם בייַזייַן פון אַ קאַראַוואַן בייַ פעסטאַוואַלז, קומט צו די זייער ערשטער סטאַגעס פון קריסטנטום צווישן די סלאַווס. ער איז געבוירן אין איטאַליעניש קאַטהאָליקס.
הייַנט די לאַבן איז פאָרשטעלן אַפֿילו בייַ די מערסט מאָדערן וועדינגז. זיי זענען פארביטן פֿאַר די משפחות פון די קאַלע און חתן ווי אַ צייכן פון צושטימען צו די קנעכטשאפט, די מאַטטשמאַקערס זענען אויך טשאַנגינג זייער ברויט, און בייַ די זייער סימכע פון די חתונה,
בינדן די ליבהאבערס
א פאָלקס כאַסענע מסורה איז פֿאַרבונדענע זאכן סימבאַלייזינג אויף אייביק די קייטן פון די ספּאַוסאַז. זיי אָפט פאַרבינדן צוויי לאגלען פון שאַמפּאַניער, פון וועלכע יונג מענטשן דאַרפֿן צו ברילן אין ברילן, און טרינקען די ריינדזשינג אינהאַלט פון די לאגלען אויף דער ערשטער יאָרטאָג פון די חתונה (איין פלאַש), און דער געבורט פון דער ערשטער געבוירן (די צווייטע פלאַש).
אויף די טיש אין פראָנט פון די יונג פּאָר זענען טייד שייַכות אַבדזשעקס - גאָפּל - לעפל, ברילן, פארבונדן סימבאָליש דאַלז, ימאַטייטינג די קאַלע און חתן.