יידל חתונה - פֿאַר און קעגן

די צייט האט נישט גאָר פיידיד אַוועק ווען די משפּחה איז געווען געראָטן באשאפן נאָר נאָך דער באַאַמטער רעגיסטראַציע אין די רעגיסטרי אָפיס און די חתונה אין דער קירך. ביסלעכווייַז, די מנהג פון די חתונה אנגעהויבן צו פאַרשווינדן פון אונדזער וואָכעדיק לעבן. און פֿאַר הייַנט שוין און באַאַמטער רעגיסטראַציע איז ניט אין וואָוג. פילע משפחות, ניט בלויז יונג מענטשן, באַטראַכטן עס גענוג צו לעבן צוזאַמען און אָנפירן אַ שלאָס הויזגעזינד אין סדר צו ווערן גערופן אַ משפּחה.

יידל חתונה - פֿאַר און קעגן

דער מנהג פון יידל חתונה מיר גענומען פון די האָלענדיש מענטשן. פאר גאָט, מענטשן פון פאַרשידענע אמונה קענען נישט בינדן זיך צו מענטשן פֿאַר זיכער סיבות. אַזאַ משפּחה זענען באשאפן מיט די האַסקאָמע פון ​​די אויטאריטעטן. הייַנט, דורך יידל חתונה, מיר מיינען מערידזשיז, אָן קיין פאָרמאַלאַטיז. די שטעלונג צו יידל חתונה איז אַמביגיואַס, ביי ביי סייקאַלאַדזשאַס און צווישן פּראָסט מענטשן. אין דער ריכטונג פון יידל חתונה, מענטשן טענד צו זיין מער גענייגט. זיין זעלבסטשטענדיקייט, אפילו אויב נאָמינאַל, דער מענטש פרוווט צו האַלטן צו די לעצטע. פרויען זענען מער פּראָנע צו פעסטקייַט און רילייאַבילאַטי. און רובֿ מענטשן שטימען צו פריי באַציונגען צו האַלטן אַ ליב געהאט איין נעענטער צו זיך. כאָטש אויסנעמען זענען אומעטום. און אין די מאָדערן עלטער פון דאַמע פּאַלאַטישאַנז און געשעפט ליידיז, אַזאַ אויסנעמען זענען ינקריסינגלי ינקאַמפּטיד.

פּראָס און קאָנס פון סיוויל חתונה

ווי זיי זאָגן, ווי פילע מענטשן, אַזוי פילע מיינונגען. דעריבער, די טעמע פון ​​פּלאַסיז און מינוסעס קענען זיין דעוועלאָפּעד ינדעפאַנאַטלי. פרייהייט פון באַציונגען אָן קיין אַבלאַגיישאַנז און די געלעגנהייט צו פּרובירן דיין געפילן און קאַמפּאַטאַבילאַטי אין שטייַגן איז זייער גוט. אבער די פּרובירן קענען זיין דילייד. פֿאַר דעם מאָל עס איז אַ שלאָס פאַרמאָג, פּראָסט קינדער. מענטשן אין אַ יידל כאַסענע פילן ווייניקער פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר יעדער אנדערער, ​​וואָס פירט צו אַ פאַרלאַנג פון צוטרוי און ומנייטיק דיסרידזשעמענץ. ספּעציעל פֿאַר יונגע מענטשן.

די אַדוואַנידזשיז פון יידל חתונה זענען מער קלאָר ווי דער טאָג פֿאַר דערוואַקסן מענטשן וואָס האָבן שוין סערווייווד אַ לעגאַל חתונה, און די פארביטערונג פון גט. אַזאַ מענטשן, סטאַרטינג אַ נייַע באַציונג, דערפאַרונג אַ מורא פון ריפּיטיד מיסטייקס. און פֿאַר זיי, יידל חתונה רעפּראַזענץ אַ צווייט געלעגנהייַט אין לעבן (און א מאל די דריט און פערט ...). אין דער זעלביקער צייַט, אַמאָל יקספּיריאַנסינג די ווייטיק פון אַנטוישונג און אָנווער, עס איז פיל מער פאַראַנטוואָרטלעך צו פאַרבינדן צו די נייע שייכות. זיי ווערט זיי און טאָן ניט דאַרפֿן אַ נאָך סטימול אין די פאָרעם פון אַ שטעמפּל אין זייער פאספארט. פֿאַר יונג מענטשן, אַ יידל חתונה איז אַ וועג צו באַקומען צו וויסן יעדער אנדערע בעסער. רובֿ פון די שייכות יונג מענטשן פון אונדזער צייַט אָנהייבן, באזירט אויף לייַדנשאַפט און קעגנצייַטיק סימפּאַטי. יידל חתונה גיט אַ געלעגנהייט צו מאַכן אַ ערנסט שריט צו באַשטימען צי דאָס איז טאַקע נאָר אַ געשלעכט אַטטראַקטיאָן אָדער עפּעס מער.

די פּראָבלעמס פון יידל חתונה זענען מער געזעלשאַפטלעך ווי פסיכאלאגישן. אויב מען ווייסט שטענדיק צו אַ יידל חתונה אין סדר צו פּרובירן זיך, עס איז נאָך נאָרמאַל. אַזאַ קאַפּאַלז זענען פּאַמעלעך צו קריגן קינדער און קריגן גרונטייגנס. אבער אַלץ כאַפּאַנז. ווי אָפט כאַפּאַנז, ווען די ציוויל משפּחה דיסינטאַגרייץ, די קינדער בלייַבן די פרוי, און די מערסט באַטייַטיק פאַרמאָג צו די מאַן. פשוט פאָרמאַלייזד אַלץ איז יוזשאַוואַלי דער "קאָפּ פון די משפּחה." און קודם די פרוי סאַפערז. רובֿ סייקאַלאַדזשאַסס טענד צו די מעגלעכקייט פון יידל חתונה בלויז ווי אַ פּרילימאַנערי ווערסיע פון ​​דער באַאַמטער. אונדזער געסעצ - געבונג איז סטראַקטשערד אין אַזאַ אַ וועג אַז באַאַמטער דאָקומענטן זענען פון גרויס וויכטיקייט. און אָן זיי ערגעץ.

די אַדוואַנידזשיז און דיסאַדוואַנטידזשיז פון יידל חתונה קענען זיין באטראכט פֿאַר אַ לאַנג צייַט און פון פאַרשידענע פונקטן פון מיינונג. אין קיין פאַל, די הויפּט אין די שייכות וועט זיין קעגנצייַטיק געפילן און ערלעכקייַט אין פראָנט פון יעדער אנדערער און זיך. עמעצער דיווערסאַז אַ חודש נאָך דער באַאַמטער רעגיסטראַציע, און עמעצער לעבט אין אַ יידל חתונה און ברענגט עטלעכע קינדער.