- אַדרעס: ירושלים;
- הייך: 35 עם;
- דיסקאָווערי: 691 פון די נאַטיוויטי פון משיח;
- אַרטשיטעקץ: ראַדזשאַ יבן הייַוואַה, יאַזיד יבן סאַלאַם.
די דאָמע פון די ראַק איז איינער פון די מערסט ריווירד דורך די מוסלימס פון די טעמפלען, עס איז ליגן אין די האַרץ פון די המקדש בארג. דער טעמפּל איז אונטערשיידן דורך רעגולער פּראַפּאָרשאַנאַל אַוטליינז, שיין מאָסאַיק אָרנאַמענטיישאַן ין. דער טעמפּל איז אַ סימבאָל פון ירושלים און הייליק צו מוסלימס, ווייַל לויט זייער גלויבן, עס איז פון דאָ אַז דער נביא ארויף צו הימל.
געשיכטע און באַשרייַבונג פון דער אַטראַקשאַן
די המקדש פון די קופּע פון די ראַק (ירושלים) איז געהייסן אַזוי ניט דורך געלעגנהייַט - דאָ איז דער שטיין פון וואָס די האר אנגעהויבן די שאַפונג פון דער וועלט. די מאָסק איז אַ קאָמפּלעקס מיט די אַל-אַקסאַ מאָסק , וואָס איז זייער נאָענט דורך. אבער די דאָמע פון די ראַק סערפּאַסיז די שכייניש טעמפּל אין גרייס און ימפּרעסיוו גאָלד קופּאָל, קענטיק אַפֿילו פון ווייַטן.
די קאַנסטראַקשאַן פון די מאָסקווע אנגעהויבן אין 687 און איז געווען געענדיקט אין 691 אונטער די פירערשאַפט פון צוויי אַראַבער ענדזשאַנירז ראַדזשי בן כיוואַ און יאַזיד בין סאַלאַם. די קאַליף אַבד על-מאַליק באפוילן די יסלאַמיק טעמפּל צו זיין ערעקטעד. די דאָמע פון די ראַק מאָסקווע איז ריבילט פילע מאל, חרובֿ דורך ערדציטערנישן אָדער ווי אַ רעזולטאַט פון ינווייזשאַנז, דורכגעגאנגען פון אידן צו מוסלימס.
זינט 1250, עס לעסאָף געווארן מוסלים. אין 1927, דער ערדציטערניש געפֿירט אַ באַטייַטיק שעדיקן צו די קאַנסטראַקשאַן. אָפּזוך גענומען עטלעכע דעקאַדעס און פארלאנגט ערנסט פינאַנציעל ינפלואַנסיז.
די מאָדערן קופּאָל האט אַ דיאַמעטער פון 20 עם, און זייַן הייך איז 34 ב. די קופּאָל איז געשטיצט דורך פיר פּילערז אינסטאַלירן צוזאמען די פּערימעטער און אַ פּלאַץ פון שפאלטן. דער נידעריקער טייל איז אַן אָקטאַגאָן צעטיילט אין צוויי דורך שפאלטן. די ינלענדיש איז דיזיינד אין די פארבן פון איסלאם: ווייַס, בלוי, גרין, גאָלד. די ווענט זענען דעקערייטאַד מיט געבילדעט מירמלשטיין, און דעקערייטאַד מיט פּלאַטעס פון בראָנדז, גילדינג און עמבאָססינג.
אַלע אַרקאַטעקטשעראַל עלעמענטן זענען שטרענג אין די נומער פון פיר. דעם ציפער איז הייליק צו מוסלימס. די דאָמע פון די ראַק מאָסקווע אין ירושלים איז דערמאנט איבער די שטאָט. בלויז פרויען דאַוונען אין דעם טעמפּל, אָבער עס איז אויך אַ מאָנומענט סטאָרינג די שטיין פון וואָס די נביא מוכאַמאַד איז ארויף. דער שטיין איז פּראָטעקטעד פון וויזאַטערז דורך אַ גילדיד פּלויט אין צוויי ראָוז. אין די דרום מזרח טייל איז אַ נאָוטיסאַבלי קליין לאָך, עס פירט צו דער נידעריקער הייל, באקאנט ווי די גוט פון סאָולס.
דער אָרט וווּ די טעמפּל איז געבויט איז אויך הייליק צו אַלע אַבראַהאַמיק רעליגיאָנס - דאָ איז געווען סטאָרד אַ קאַסטן מיט טאַבלאַץ מיט 10 מצוות.
אינפארמאציע פֿאַר טוריס
באַזוכן די מאָסקווע צו טוריס וואס פּראָפעסס אַ אַנדערש רעליגיע, און נישט איסלאם, נאָר אין לויט מיט אַ ספּעשאַלי געגרינדעט פּלאַן. אין דעם פאַל, אַ באַזונדער טיקעט צו די טעמפּל איז נישט פֿאַר פאַרקויף, אָבער בלויז איין, אַלאַוינג צו באַזוכן די אַל-אַקסאַ מאָסק און די מוזיי פון יסלאַמיק קונסט.
עס איז נישט גענוג צו קומען צו די מאָסקווע אין די רעכט צייַט. די טוריסט זאָל רעכט קלייד און געפינען די רעכט אַרייַנגאַנג. דעריבער, עס איז בעסער צו באַזוכן דעם טעמפּל ווי אַ טייל פון דער שפּאַציר גרופּע, אָבער אַ פרייַ באַזוך וועט זיין טשיפּער.
די ריכטיק נוסח פון קליידער זאגט אַז איר דאַרפֿן צו דעקן דיין קאָפּ און פּלייצעס מיט אַ טיכל, מיני סקערץ, קורצע הייזלעך און סימבאָלס פון אנדערע רעליגיאָנס, ספּעציעל ייִדיש, זענען פארבאטן. שיכלעך זאָל זיין לינקס בייַ די אַרייַנגאַנג, אין דעם טעמפּל איר קענען נישט דאַוונען פֿאַר אנדערע ריטשואַלז, חוץ יסלאַמיק. דו זאלסט נישט פאַרבינדן די שטיין גלייַך ונטער דער קופּאָל.
די דאָמע פון די ראַק מאָסקווע איז פארשלאסן פֿאַר וויזיץ אויף פרייטיק, סאַטורדייַס און אויף מוסלים האָלידייַס. די דאַטעס פון די לעצט טוישן יעדער יאָר, דיפּענדינג אויף די לונער לוח. טאָוריסץ פון אַ אַנדערש אמונה קענען קומען צו די מאָסקווע אין דער מאָרגן פון 7: 30-10: 30 און פון 12: 30-13: 30 אין די זומער, און אין ווינטער די צייַט פון דער מאָרגן באַזוכן איז רידוסט דורך האַלב אַ שעה.
באזוכן די דאָמע פון די ראַק מאָסקווע אין ירושלים, אַ פאָטאָ פֿאַר זכּרון זאָל זיין ניימלי, געגעבן ווי שווער עס איז צו באַקומען ין.
ווי צו באַקומען דאָרט?
צו דערגרייכן די מאָסקווע וועט נישט זיין שווער, ווייַל יעדער באַוועגונג פון דער שטאָט וועט ווייַזן דעם וועג. אין דערצו, די היכל איז ליגן אויף דעם באַרג און איז קענטיק פון ערגעץ אין ירושלים . איר קענען דערגרייכן דעם אָרט ווו די מאָסק איז ליגן דורך ציבור אַריבערפירן, למשל, ויטאָבוס נומער 1.43, 111 אָדער 764.