ווינטער פֿאַר פילע איז פארבונדן מיט פריידיק האָלידייַס. און אויב פֿאַר ארטאדאקס קריסטן דאָס איז די ניו יאר ס יוו , ניטל און באַפּטיזאַם , דעמאָלט פֿאַר די יהודים, עס איז אויך הונוקקאַה פֿעסטיוואַל. עטלעכע גלויבן אַז דאָס איז די ניו יאר לויט די ייִדיש קאַלענדאַר. דעם איז אַן אַבסאָלוט מיסקאַנסעפּשאַן, כאָטש עטלעכע פונדרויסנדיק אַטריביוץ זענען ענלעך, אָבער דאָס איז אַ גאָר אַנדערש יום טוּב. וואָס מיינט קאַנוקאַה?
ייִדישע יום טוּב חנוקקה
זאל ס אָנהייבן, פון קורס, מיט די געשיכטע פון דער הנוקקאַה יום טוּב. דער פֿעסטיוואַל פון ליכט - טשאַנוקאַה - איז דעדאַקייטאַד צו די נס וואָס געטראפן בייַ די קאָנסעקראַטיאָן פון די צווייטע ייִדיש המקדש (וועגן 164 בק) נאָך דעם נצחון איבער די טרופּס פון מלך אַנטיאָטשוס. די ייל, וואָס איז געווען בדעה צו אָנצינדן די מענעראַה (טעמפּל לאָמפּ), איז געווען דעסאַקראַטעד דורך ינוויידערז. איך געפונען בלויז אַ קליין סלוי פון ריין ייל, אָבער עס וואָלט לעצטע בלויז פֿאַר אַ טאָג. און עס גענומען אַכט טעג צו מאַכן אַ נייַ ייל. אבער, נאָך, עס איז באַשלאָסן צו ליכט די לאָמפּ און - אָה, אַ נס! - ער פארברענען אַלע אַכט טעג, און די המקדש ריזומד דינסט. דער זכּרון האָט באַשלאָסן, אַז פון איצט, און פון די 25 יאָר פון דעם חודש פון Kislev פֿאַר אַכט טעג, די לאמפן וועט ליכט אַרויף אין די טעמפלען, די תפילה פון דאַנקען (גאַלעל) זאָל זיין לייענען, און פֿאַר די מענטשן די טעג וועט זיין טעג פון שפּאַס. דער יום טוּב איז גערופן "הונוקקאַה", וואָס מיטל הייליקייט אָדער פייַערלעך עפן. עס איז אַ נאַטירלעך קשיא, אָבער ווען דער הונוקקאַה פֿעסטיוואַל אָנהייבן אין דער אמת קראַנאַלאַדזשי? דעם יום טוּב האט קיין פאַרפעסטיקט דאַטע. למשל, אין 2015 האַנוקקאַה וועט אָנהייבן אויף דעצעמבער 6 און וועט לעצטע, ריספּעקטיוולי, צו 14. אין 2016, טשאַנוקאַה פאלן אויף 25 דעצעמבער (17-25), און אין 2017 אַ העל הונוקקאַה יאָמטעוו וועט זייַן סעלאַברייטיד פון דעצעמבער 05-13.
טראַדיטיאָנס פון די הונוקקאַה האָלידייַ
סעלאַבריישאַנז אָנהייבן מיט זונ - ונטערגאַנג. ערשטער פון אַלע, די הייזער זענען ליט טשאַנוקיאַה אָדער טשאַנוקאַה מענאָראַה - אַ ספּעציעל לאָמפּ, קאַנסיסטינג פון אַכט טעפּלעך, וואָס גיסן מאַסלינע ייל (אָדער קיין אנדערע, וואָס ווען העאַטעד גיט אַ פעסט גלאז אָן סאָט). איר קענען נוצן ליכט. די ריטואַל פון ינסייטינג טשאַנוקיאַה איז זייער שטרענג באמערקט. עס איז אינסטאַלירן אין אַ אָנגענעם אָרט (ניט ווייניקער ווי 24 סענטימעטער און נישט מער ווי 80 סענטימעטער פון די שטאָק) אין אַ הויז ווו זיי לעבן פּערמאַנאַנטלי און אין אַ אָרט ווו זיי עסן. פֿאַר לייטינג, אַ באַזונדער וואַקס ליכט איז געניצט - שאַמאַש. אָנהייבן צו ליכט די לאָמפּ נאָך זונ - ונטערגאַנג (עטלעכע קוואלן אָנווייַזן אַז נאָך די העכערונג פון דער ערשטער שטערן), בשעת זאָגן די ברכות. אויב עס איז געווען נישט אין דעם צייַט אַז די טשאַנוקיאַה קען נישט זייַן ליט, דעמאָלט עס קענען זיין אָנגעשטעלט ביז אַלע משפּחה מיטגלידער שלאָפן, אויך פּראַנאַונסינג בלעסינגז. אויב די משפּחה איז שוין שלאָפנדיק, די טשאַנוקיאַה איז קינדלד, נישט ברוך. עס זאָל ברענען אין מינדסטער האַלב אַ שעה נאָך די אויסזען פון די שטערן. אויף דער ערשטער טאָג, איין ליכט איז ליט (יוזשאַוואַלי רעכט), ווייַטער טאָג צוויי ליכט זענען ליט (אין ערשטער אַ נייַ ליכט צו די לינקס פון נעכטן, און דעמאָלט נעכטן), און אַזוי יעדער טאָג, לייגן איין ליכט, סטאַרטינג פון די לינק צו רעכט ביז אויף די אַכט טאָג, אַלע אַכט ליכט וועט ניט פאַרברענען. נאָר אַ מענטש ברענט הונוקקאַה און בלויז שאַמאַש. עס איז אוממעגלעך צו אָנצינדן איין הונוקקאַה פייַער פון אנדערן, צו ליכט פון אַ הונוקקאַה פייַער שאַמאַש!
בעשאַס טשאַנוקאַה - אַ שפּאַס און פריידיק יום טוּב - שעפעדיק פיס מיט טראדיציאנעלן טריץ זענען געהאלטן. זיי זענען באגלייט דורך כימז וואָס פייַערן דעם יום טוּב. אין די טעג פון הונוקקאַה איר קענען אַרבעט, אָבער נישט ווען די לאָמפּ איז אויף. אן אנדער טראדיציע פון הונוקקאַה איז צו געבן קינדער (ראַגאַרדלאַס פון עלטער) געלט און גיפס. געלט זיי קענען פאַרברענגען עפּעס, אָבער דאַווקע עטלעכע טייל זאָל זיין געגעבן צו צדקה.