חתונות זענען געבוירן אין די IV יאָרהונדערט אַד. דעמאָלט עס איז די חתונה צערעמאָניע אַז געמאכט די חתונה לעגאַל, וואָס איז, אַנשטאָט פון די רעגיסטרי אָפיס, די חתונה איז געווען רעגיסטרירט אין דער קירך. שפּעטער, ווי מיר וויסן, די זאכן האָבן געביטן, און אַלץ האט ווערן די אנדערע וועג קייַלעכיק: בלויז די רעגיסטרי אָפיס קענען ליגאַלייז די חתונה, און די חתונה אין דער קירך איז בלויז אַ צינדז צו דער טראַדיציע. אָבער אין פאַקט אַז די קירך חתונה איז איצט ניט נייטיק, די ינפלאַקס פון דאָרשטיק צו חתונה טוט נישט פאַרקלענערן.
חתונה אין פאַרשידענע דינאָמאַניישאַנז
חתונה צערעמאָניע איז גלייַך וויכטיק פֿאַר פארשטייערס פון פאַרשידענע קאַלטשערז און רעליגיאָנס. פֿאַר בייַשפּיל, צווישן די יידן, חתונה וועט זיין לעגאַל (אין טערמינען פון רעליגיע) נאָר אויב עס איז פארענדיקט צווישן פארשטייערס פון איין אמונה - ייִדישקייט. ווי איז די כאַסענע צערעמאָניע פֿאַר די אידן - ערשטער פון אַלע, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די סימכע דריז פֿאַר זיבן טעג.
אויף שבת, איידער די חתונה, דער חתן זאָל קומען צו דער שול און באַקומען די ברכה פון די תורה. דערנאָך הייבט די צערעמאָניע, ווען די יונג שטעלן אויף יעדער אנדערע ס רינג אויף זייער פינגער. די רבי לייענט זיבן בלעסינגז, וואָס דארף זיין ריפּיטיד נאָך אַ מאָלצייַט פֿאַר די וואָך. דעם וואָך איז פעסטיוו.
מוסלימס האָבן חתונה ווי אַ קאָנטראַקט צווישן די משפחות פון די קאַלע און חתן. א בראַדערל קענען חתונה אַ מיידל פון אנדערן אמונה, אָבער אַ מוסלים קאַלע קענען ניט חתונה אַ חתן נישט אַ מוסלים. פֿאַר זיי, די עסאַנס פון די כאַסענע צערעמאָניע איז אַז נאָך די געבורט פון קינדער, זיי דאַווקע נעמען די אמונה פון זייער פאטער (דעריבער, ער מוזן דאַווקע זיין אַ מוסלים). אויב קינדער אַדאַפּט אַ אַנדערש אמונה, זייער פאטער וועט נישט באַטראַכטן אַ מוסלים.
אין איסלאם, גט און פּאַליגאַמי זענען דערלויבט.
קריסטלעך חתונה
פֿאַר קריסטן, די כאַסענע צערעמאָניע איז פון גרויס וויכטיקייט, ווייַל דאָס איז איינער פון די מערסט וויכטיק קהילה אָרדאַנאַנסיז אין זייער לעבן. די עסאַנס פון די ריטואַל איז אַז אַ מאַן נעמט אַ פרוי פון די קהילה זיך, אַזוי אַז גאָרנישט קענען זיין צעטיילט צווישן זיי און קיין איינער אָבער גאָט.
די חתונה באשטייט פון ענגיידזשינג, חתונה, קראַנץ-מאכן און מאַלעבען. פריער, די ינוואַדאַל און די כאַסענע געהאלטן סעפּעראַטלי, אָבער אין די מאָדערן וועלט, די קירך מיינט צו האָבן קאָנסעססיאָנס.
די קאַלע מוזן זיין אין אַ קלייד פון ליכט פארבן (ווייַס, בייזש, ראָזעווע), און די חתן אין אַ טונקל פּאַסן. אויב די קלייד איז שנייַדן, די קאַלע מוזן טראָגן אַ מאַנטל, אויב די סליווז קלייד איז לאַנג גלאַווז, און די קאָפּ זאָל זיין באדעקט מיט אַ שלייער אָדער הוט.
די בייַזייַן פון עדות איז מאַנדאַטאָרי אויף די חתונה צערעמאָניע. זייער אַרבעט - צו האַלטן די קרוינען איבער די קעפ פון נוליוועדז בעשאַס די געזאַנג פון די תפילה דינסט.
אין דער ערשטער טייל פון דער ריי, די גאַלעך יאָינס די יונג און בלייזיז זייער פאַרבאַנד דרייַ מאל. דעריבער די קאַלע און חתן זענען געגעבן ליכט ליכט, וואָס זאָל ברענען ביז די סוף פון די חתונה. די פּאָר ליכט וועט זיין געהאלטן אין שטוב, ווי אַ מאַסקאַט.
די גאַלעך ינטראַדוסיז אַ פּאָר ין דעם טעמפּל, וווּ מתפלל פֿאַר די טאַלאַנט פון אייביק ליבע, די ברכה פון גאָט, שיקט זיי קינדער, אאז"ו ו. דעריבער, דער כהן פּראָנאָונסיז די פראַסעס: "דער קנעכט פון גאָט איז פאַרקנאַסט אין דער קנעכט פון גאָט," דרייַ מאל שאפן דעם צייכן פון די קרייַז ערשטער איבער די קאָפּ פון די חתן, דעמאָלט די קאַלע און שטעלן זיי אויף די פינגער פון די רינג. יונגע מוזן טוישן זייער רינגס דרייַ מאָל ווי אַ צייכן אַז פון איצט אויף זיי זענען ינסעפּעראַבאַל.
עס איז געווען אַ טראָאָטהאַל. דעמאָלט הייבט די חתונה מיט פראגעס צי דער חתן און די קאַלע שטימען צו חתונה, און אויך צי עס איז גאָרנישט צו וועמען איינער פון די פּאָר האט שוין צוגעזאגט חתונה קייטן.
דערנאָך הייבט די מאַלעבען, די טרינקען פון די ליט ווייַן פון די שיסל, און די קיסינג פון די ייקאַנז - דער גואל און די מוטער פון גאָט.
איצט זיי זענען מאַן און פרוי פאר גאָט.
שוואַרץ חתונה
א שוואַרץ כאַסענע איז אַ ריטואַל אין שוואַרץ מאַגיש, ווו די כעזשבן פון די רעגע יקספּאַנדז נישט בלויז צו די איינער וואס איז ביטטשיד, אָבער אויך צו די סאָרסערער זיך. דעם, אין פאַקט, די חתונה, אָבער, אָן די צושטימען פון דער צווייטער העלפט.
אַזאַ אַ חתונה האט זייער גרויס מאַכט, חתונה טיעס זענען פאַרפעסטיקט אין די גיהנום, און די מאַכט פון די קאַמף פון וויטשקראַפט וועט לעצטע פֿאַר וועגן 10 יאר. מיר ונטערשטרייַכן: דער איינער וואס קריייץ דעם רייט און זיך ווערט אָפענגיק אויף זיין פּאָר, אַזוי עס איז קיין וועג צוריק.
די צערעמאָניע איז געהאלטן אין די בייס - וילעם מיט די ביאָלאָגיקאַל מאַטעריאַל פון די שוטעף (האָר, ניילז, הויט, בלוט).