פילע הונדערטער יאָרן האָבן דורכגעגאנגען זינט אונדזער אָוועס אנגעהויבן צו גלויבן אין משיחן. שטעט פון אַנסיענט רוס געהערט די מעלאָדי פון די גלעקל רינגינג, אין די טעמפלען עס זענען כימז, מתפלל מען געזען די פנימער פון די הייליקע. משיח געקומען צו אונדזער שווער און קאַנטראַדיקטערי וועלט, ייַנטיילונג מענטש סאַראָוז, פראבלעמען און דזשויס. דער טייַטש פון ניטל פֿאַר קריסטן איז אַזוי גרויס אַז עס איז גערופן "די מוטער פון אַלע די האָלידייַס." און אַפֿילו די כראָנאָלאָגי באַלד אנגעהויבן צו פירן פון די דאַטע פון דער געבורט פון אונדזער גואל. עס איז נישט חידוש אַז אין רוסלאַנד דעם יום טוּב איז פאָלקסלי ליב געהאט און אַנערד. אפילו אין די יאָרן פון פאַרשטיקונג, מענטשן בלייבן סעלאַברייטיד די געבורט פון משיחן, געגעסן קוטיו, פאַסטיד און אַטענדאַד קירך באַדינונגען. די Times האָבן געביטן, און איצט עס איז געווען אַ באַאַמטער יום טוּב אין פילע ערשטע רעפּובליקס פון די פֿאַרבאַנד.
די געשיכטע פון די געבורט פון די נאַטיוויטי פון משיחן
אין אלטע צייטן, קירך היסטאָריקער אַרגיוד פֿאַר אַ לאַנג צייַט, פיגורינג די אמת דאַטע פון דער גואל ס געבורט. ביז דעם סוף פון די יוו יאָרהונדערט, אין אַלע די מזרח קהילות, עס איז געווען סעלאַברייטיד אויף 6 יאנואר. עס איז געווען פארבונדן מיט די עפּיפאַני פון די האר און האט אַ פּראָסט נאָמען - די עפּיפאַני. דורך די וועג, די ארמאניש קהילה האט פארבליבן אמת צו דעם טראדיציע, און אַפֿילו אין אונדזער צייַט זי יוואַפּאַני אויף 6 יאנואר אין איין טאָג מיט ניטל. די טאָג פון די סימכע איז געווען פּאָוסטפּאָונד צו 25 דעצעמבער, ערשטער אין דער מערב טשורטש. דאס געטראפן אויף די ינסטראַקשאַנז פון פּאָפּע יוליוס אין דער ערשטער העלפט פון די יוו יאָרהונדערט. די קאָונסיל פון קאָנסטאַנטינאָפּלע אין 377 טה יאָר עקסטענדעד דעם מנהג צו די ארטאדאקס מזרח.
דער טאָג פון די סימכע פון ניטל איז געגרינדעט ווי גייט. אין ערשטער עס איז געווען געגלויבט אַז דער גואל איז געבוירן אויף דער זעלביקער טאָג ווי דער ערשטער מענטש אַדאַם - אויף דער זעקסטער טאָג פון דער ערשטער חודש. אַז ס וואָס זיי סעלאַברייטיד ניטל, בייַ ערשטער עס איז געווען יאנואר 6. אבער שפּעטער באַשלאָסן צו הויכפּונקט אַזאַ אַ וויכטיק געשעעניש און מאַך עס צו אַ באַזונדער טאָג. משיח האט צו זיין אויף די זינדיק ערד פֿאַר אַ גאַנץ נומער פון יאָרן. דעריבער, די דאַטע פון פאָרשטעלונג מוזן צונויפפאַלן מיט די דאַטע פון טויט אויף דעם קרייַז. זי איז באקאנט זיכער - 25 מער אין די ייִדיש פסח. ווייל גערעכנט 9 months פון עס, מיר וועלן באַקומען די פארלאנגט דאַטע - 25 דעצעמבער. עס קאָואַנסיידאַד אין אלטע צייט מיט די פּייגאַן יום טוּב פון די ווינטער סאָלסטיס. מענטשן, פּאַרטיסאַפּייטינג אין קירך סעלאַבריישאַנז, פארקערט אַוועק פון די אלטע קולט. זיי געוואוסט די אמת גאָט, וואס אין די ניו טעסטאמענט איז גערופן די זון פון אמת און דער געווינער פון טויט. די הקדמה פון די גרעגאָריאַן קאַלענדאַר געפירט צו די פאַקט אַז קאַטהאָליקס און ארטאדאקס אנגעהויבן צו פייַערן ניטל אויף פאַרשידענע טעג. רוסלאַנד, בעלארוס און אוקריינא טאָן דאָס צוזאַמען מיט אנדערע לענדער פון די ארטאדאקס קהילה אין די אַלט נוסח - 7 יאנואר.
די געשיכטע פון די סימכע פון ניטל אין רוסלאַנד
מיט דעם אָנקומען פון קריסטנטום אויף אונדזער לענדער, ניטל אנגעהויבן צו זיין וויידלי סעלאַברייטיד אין די גרויס קייוואַן ראַס. עס דאָ אויך קאָואַנסיידאַד מיט די אלטע פּייגאַן האָלידייַס - די הייליקע. די אלטע סלאַווס געהאלטן סעראַמאָוניז אויף אַז טאָג, דעדאַקייטאַד צו די אַנגריסטראַל שטימונג. דער ניטל טאָג פּריסיסטינג ניטל האט לאַנג שוין גערופן ניטל יוו . סאָטשי - קאַשע מיט וועדזשטאַבאַלז און גרינס בוימל. איר קענען מאַך אויף די ערעוו פון ניטל, אָבער די אנדערע עסנוואַרג אויף דעם טאָג איז שטרענג פאַרבאָטן, ביז די זייער פאַרטאָג פון די שטערן פון בעטהלעהעם.
די מענטשן ביסלעכווייַז געגרינדעט די מסורה פון ניטל סעלאַברייטינג. אין דער מאָרגן מענטשן זענען רייניקונג אין די קאַטידזשיז, ביידינג אין די וואַנע, פּריפּערינג פֿאַר קעראַלז. אין די אָוונט די יונגע מענטשן פּייניד זייער פנימער, אלנגעזאמלט אין גרויס גרופּעס, און אנגעטאן אין פארקערט קליידער, געפירט אַרום דעם דאָרף פון קאָליאַדאַ. אזוי זיי גערופן אַ ליאַלקע אָדער אַ מיידל אנגעטאן אין אַ ספּעציעל גאַרניטער. קינדער טראָגן אַ שטערן אַריבער דעם דאָרף, געגאנגען אין הייזער און געזאַנג קאַראָל. פֿאַר דעם די מחנות געגעבן זיי אַ באַלוינונג - סוויץ אָדער אנדערע סוויץ. פארלאנגט קיילים אויף ניטל יוו זענען קוטיאַ און וווואַר. זינט ניטל, די מענטשן אנגעהויבן פריידיק ניטל-טידינגז, וואָס געענדיקט אין עפּיפאַני. אַלעמען זאָל געדענקען אַז דער הויפּט ציל פון דעם יום טוּב איז די דערמאָנונג און גלאָריפיקיישאַן פון די גרויס געשעעניש דער אויסזען אויף ערד פון דער גואל. דאָס איז אַ גרויס און פריידיק טאָג פֿאַר אַלע פון אונדז.