נעפּאַליש סווייַאַמבהונאַטה בערגל: אַ פּלאַץ פון ייליאַנז לאַנדינג אָדער אַ ריפּאַזאַטאָרי פון דעדלי פרעמד וועפּאַנז?

בילדער פון די וועפּאַנז פון די ייליאַנז לינקס דורך זיי אין נעפּאַל זענען שאַקינג! נעפּאַליש בערגל Swayambhunath איז אַן אלטע לאָנדינג ערד פֿאַר פרעמד שיפן?

דער פאַקט אַז געסט פון אנדערע פּלאַנאַץ זענען ינקריסינגלי באזוכן די ערד, הייַנט נאָר די מערסט פאַרברענט סקעפּטיקס צווייפל. אבער אפילו זיי טאָן ניט האָבן קיין אַרמאַמאַנץ ווען עס קומט צו אַזאַ זאָגן פון די עקזיסטענץ פון ייליאַנז, אַזאַ ווי די נעפּאַל בערגל סווייַאַמבהונאַטה, אויף וואָס אַ טעמפּל וואָס האלט אַ אַמייזינג סוד איז ערעקטעד.

וואָס איז סווייַאַמבהונאַטה?

ווי האָט ער אַפֿילו פירן צו אינטערעס ufologists און סייאַנטיס ווי זאָגן פון קאָנטאַקט מיט עקסטראַטערעסטריאַל סיוואַליזיישאַנז: די הילל איז אין קאַטהמאַנדו, די הויפּטשטאָט פון נעפּאַל. 200,000 יאר צוריק אין דעם זייער אָרט איז געווען אַ טיף אָזערע, איבער וואָס איז געווען בלויז איין קליין אינזל פון לאַנד. דאס איז באקאנט צו אַלע די לאָוקאַלז: זייער טראדיציעס האַלטן די געשיכטע פון ​​סווייַאַמבהונאַטה, וואָס איז געווען אַזוי די עלנט פּלאַץ פון די סטראָנגהאָלד אין די מיטן פון די וואַסער.

איין טאָג, די בערגל איז באזוכט דורך די בודאַ, מער דווקא, זיין ינקאַרניישאַן אין די פאָרעם פון אַ זיך-אַנסיינינג פייַער ימפּריזאַנד אין אַ מאָרטער. שפּעטער, ער באפרייט זיך פון אים, אָבער אַרום די סטופּאַ עס זענען טיבעטאַן מאַנאַסטעריז און מאַנאַסטיק שולן. אַלעמען וויל צו זיין ווי נאָענט ווי מעגלעך צו די סטופּאַ: אַפֿילו הייַנט, קרובים פון פּילגרים גיין צו איר טעגלעך, אָוווערקאַמינג די לייטער אין 365 טריט - לויט די נומער פון טעג אין אַ יאָר.

מאָדערן סווייַאַמבהונאַטה איז אַ בודדהיסט טעמפּל צענטער, טאַוערינג איבער די רעשט פון די שטאָט. בייַ די פֿיס פון די הויפּט סטופּאַ ליגט די וואַדזשראַ, די אלטע וועפּאַנז פון די געטער. עס איז געווען דאָס וואָס געפירט צו דער ערשטער געסיז אַז סווייַאַמבהונאַטה איז ניט בלויז אנדערן קולטור און רוחניות כייפעץ אויף די וועלט מאַפּע.

ווי האט די פאַקטיש וועפּאַנז פון די געטער באַווייַזן די עקזיסטענץ פון די ייליאַנז?

וואַדזשראַ איז אַ מיטאָלאַליש וואָפן, פריער באמערקט אויסשליסלעך ווי דער זעלביקער עלעמענט פון מיטס ווי די שיך פון הערמעס אָדער עפּל פון העלען די שיין. עס איז נישט באשאפן דורך די הענט פון מענטשן: קיין בודדהיסט מאָנק וועט באַשטעטיקן אַז בלויז טוואַשטאַר האט די רעכט צו מאַכן עס, קאַנעקטינג די ביינער פון די וואַגגיטשי מיט מעטאַל. וואַדזשראַ איז געניצט דורך דעם מלך פון די געטער ינדראַ אין דעם קאַמף קעגן די אַסוריק גייסטער - און עס איז געווען זי וואס געהאָלפֿן אים אויס פון די שלאַכט וויקטאָריאַס. אבער ווי איז זי אויף די סווייַאַמבהונאַטה בערגל?

קיינער ווייסט דעם ענטפער צו דעם קשיא. ווי געזונט ווי די קשיא פון וואס וויטנאַסט די אויסזען פון די סטופּאַ פון 200,000 יאר צוריק. די סטופּאַ איז שייפּט ווי אַ אָרט ראַקעט, אַזוי עס איז שווער צו צווייפל אַז עס קען זיין טייל פון אַן פרעמד שיף. די וואַדזשראַ ליגן ווייַטער צו עס קוקט ווי אַ כייפעץ אַקסאַדענאַלי דראַפּט דורך די פרעמד גינז.

דעם רוט מיט צוויי טאַפּס באדינט סיימאַלטייניאַסלי ווי אַ סימבאָל פון די זכר און ווייַבלעך אָנהייב. אין איבערזעצונג פון סאַנסקריט וואַדזשראַ מיטל "דימענט" - און מאָדערן סייאַנטיס וויסן וואָס דעם נאָמען איז אויסדערוויילט. וואַדזשראַ קענען זיין שנייַדן קיין מעטאַל, קיין ענין ווי שטאַרק עס איז געווען. דאָס איז אן אנדערן אַרגומענט אין דערווייל פון די פאַקט אַז די וואַדזשראַ קען נישט האָבן געווען מאַני געמאכט. אוראלט ביכער זאָגן אַז עס איז געווען מעגלעך צו שנייַדן בערג און צעשטערן שטעט, טייטן אנדערע געטער - צוגעשטעלט אַז די וואַדזשראַ איז ביכולת צו קלייַבן אַרויף בלויז אַ לעבעדיק גאָט.

וואַדזשראַ לעבן די סטופּאַ סווייַאַמבהונאַטה געפרוווט צו אַריבערפירן צו אן אנדער אָרט אין די 17 יאָרהונדערט דורך סדר פון די מלך פון נעפּאַל פּראַטאַפּ מעלל. אבער זי קען נישט אַפֿילו מאַך. די היגע זקנים געווארנט דעם מלך: זיי דערציילט אונדז אַז אַ לעגענדע איז דורכגעגאנגען פון איין דור צו אנדערן וועגן ווי איין טאָג די פרעמד גאָדס וועט צוריקקומען און ווילן צו נעמען זייער אַמייזינג וועפּאַנז, אַזוי קיינער זאָל אָנרירן עס. אבער איז מענטשהייַט גרייט פֿאַר אַזאַ אַ באַגעגעניש?