מאַנאַ איז הימלישע - אַ ביבליקאַל לעגענדע

די ביבלישע רעדע "מן פון הימל" איז געווארן אַ אַפאָריזם און איז געניצט אין עטלעכע מינינגז. לויט די ביבל, דאָס איז די ברויט אַז די האר פאסטעכער די מענטשן פון ישראל אין זייער וואַנדערינגז דורך די מדבר. די קלערג טראכטן דעם באַגריף ווי רוחניות שרייבן, און ביאָלאָגיסץ יבערנעמען אַז עסן גריינז אפגעזונדערט ספּעציעל געוויקסן.

וואָס איז די "מן פון הימל"?

די אויסדרוק "מן פון הימל" אין הייליק פסוק איז באהאנדלט ווי ברויט געשיקט דורך גאָט, וואַנדערינג אין דער מדבר פון די אידן, ווען זיי געלאפן אויס פון עסנוואַרג. זי געקוקט ווי קליין גריינז. באקאנט צו אַלע סעמאַלינאַ קרופּע באקומען זייַן נאָמען דורך אַנאַלאַדזשי מיט דעם פּראָדוקט, כאָטש דער טעם איז באטייטיק אַנדערש. עס זענען דרייַ מינינגז פון דער באַגריף פון "מן":

  1. פון די אַראַמאַיק "מענטש-האָאָ" - "וואָס איז דאָס?", אַזוי די אידן געפרעגט ווען די ערשטער מאָל זיי געזען די גריינז.
  2. פון דער אַראַביש "מענו" - "עסנוואַרג".
  3. פון די העברעיש וואָרט "טאַלאַנט".

ביאָלאָגיסץ האָבן שטעלן פאָרויס זייער אייגן ווערסיעס וועגן די אָנהייב פון די נס, וואָס געפאלן אויף די יידן פון הימל. געגעבן די מינים פון געוויקסן, עס זענען צוויי ווערסיעס, דער מן פון הימל איז:

  1. אַעראָפּהיטעס - ליטשענע מן, זייַן עסן טהאַללוס דער ווינט קאַריז פֿאַר הונדערטער פון קילאָמעטערס. אָוטוואַרדלי ריזעמבאַל גריינז.
  2. דיק זאַפט אָדער טאַמאַריק סמאָלע איז אַ געוויקס וואָס איז פּראַסעסט דורך ייפאַדז. עס קוקט ווי אַ ליכט וואַקס מיט אַ האָניק שמעקן. די אלטע נאָומז בייקט זיי מיט אַזאַ פּעך קייקס, מיקסינג עס מיט מעל

וואָס טוט עס מיינען צו "עסן מן פון הימל"?

די ומגעוויינטלעך עסנוואַרג אַז די אידן באקומען פון די האר אין די וואַנדערינגז איז געשיקט פון אויבן. דעריבער, די פראַזעאָלאָגי "מן פון הימל" ימפּלייז געטלעך בלעסינגז. אין צייט, די אַפעריזאַם האט אַזאַ מינינגז ווי:

  1. די בלעסינגז באקומען פשוט אַזוי ווי אויב געפאלן פון די הימל.
  2. רוחניות עסנוואַרג פון אַ באַליווער.
  3. ויסערגעוויינלעך גליק אָדער אומגעריכט הילף.

פון דעם פראַגעאָלאָגי זענען באשאפן און אנדערע, דערייווד פון עס:

די לעגענד פון מאַנאַ פון הימל

די לעגענדע איז אַז ווען די אידן געלאפן אויס פון עסנוואַרג אויף די טעג פון אַריבער די מדבר, די האר געשיקט זיי עסנוואַרג וואָס געקוקט ווי ווייַס גריינז וואָס דעקן די ערד יעדער מאָרגן אַחוץ שבת. עס איז געזאמלט ביז מיטאָג, אַנדערש זיי קען צעלאָזן אין די זון. אַלע מענטשן פּעלץ אַ אַנדערש טעם:

אין יהודה, מן איז גערופן אַ אַנאַלאָג פון די מוטער מילך, וואָס די האר האט צו יונג. לויט דעם טאַלמוד, דאָס עסנוואַרג איז אויפגעשטאנען בלויז נאָענט צו די באַשיצן פון יענע וואס געגלויבט אין גאָט, די וואס זענען צווייפל זענען געצווונגען צו זוכן פֿאַר גריינז איבער דעם לאַגער. אין עטלעכע רעליגיעז טעקסץ עס איז אנגעוויזן אַז די מן באדעקט די ערד אַניוואַנלי, אנדערע טייַנען אַז - אויף די פאַרקערט, עס איז געווען אַ פּלאַץ, און יעדער טאָג. א נייַער טייל איז געווארט ימפּיישאַנטלי, אַזוי דער אויסדרוק "וואַרטן ווי מאַן פון הימל" ארויס.

וואָס איז די "מן פון הימל" פון די ביבל?

קריסטנטום מן איז פּערסאַנאַפייד מיט גאָט 'ס חן, עטלעכע וועדזשאַטעריאַנס געפינען באַשטעטיקונג אין עס, סאַפּאָוזאַדלי די האר באפוילן נישט צו עסן פלייש, אָבער בלויז ברויט. אבער די טעאָריע איז קאַנטראַדיקטערד דורך אנדערע ויסזאָגונג אין די הייליק שריפטן. דער אויסדרוק "מן פון הימל" איז געווען זייער פּראָסט אין די ביבל, דעם ומגעוויינטלעך עסנוואַרג איז דיסקרייבד אין דעטאַל אין פאַרשידענע מקורים. עס זענען צוויי אַזאַ דיסקריפּשאַנז:

  1. אין די ביבל - אַ קליין האָאַרפראָוסט, ווי אַ ראַמפּ, ריזעמבאַלינג אַ שטיקל מיט האָניק. דראַפּט אויס אין דער מאָרגן און ביסלעכווייַז צעלאָזן אונטער די זון.
  2. אין דעם בוך נומבערס - האַיל, ענלעך צו די זאמען פון קאָריאַנדער, און צו טעם - אויף פלאַך קייקס מיט בוימל. דערשייַנען אויף דער ערד בייַ נאַכט, צוזאמען מיט טוי.

מאַנאַ אין די קאָראַן

דעם נס איז דערמאנט אין די קוור'אַן, וואָס איז ספּעציעל ריווירד אין יסלאַמיק טראדיציעס. וואָס טוט "מן פון הימל" מיינען פֿאַר מוסלימס? די געשיכטע איז ענלעך צו וואָס געטראפן צו די יידן. בעליעווערס אין אַלאַ געפונען זיך אין דער מדבר, די מערסט הויך שילדיד זיי מיט וואלקנס און געשיקט מן און קוואַילס. מאַנאַ איז באהאנדלט דורך מוללאַהס ווי עסנוואַרג וואָס קענען זיין לייכט געפונען: ינגבער, מאַשרומז אָדער ברויט. אבער מענטשן זענען ינגרייטיק און אַפֿילו מער סווייד אין זייער זינד, און זייער בייז מעשים צוריק צו זיי זיך.