- אַדרעס: Old City, ירושלים, ישראל.
קאַלוואַרי - דער באַרג אין ישראל , וווּ די קרייצונג פון יאָשקע המשיח גענומען אָרט, איז אַ קריסטלעך מיזבייעך, ווי געזונט ווי די קהילה פון די רוח סעולטשער . זייַן אָרט איז באטראכט די אָוצקורץ פון ירושלים . די איבערזעצונג פון דעם נאָמען מיט סאָונדס "פראָנטאַל אָרט", און פון אַראַאַמיק - "שאַרבן, קאָפּ."
אין אלטע מאָל דעם אָרט איז געווען אַרויס די שטאָט, אָבער בייַ די פאָרשטעלן צייַט גאָללאָטהאַ איז אַ טייל פון די קהילה פון די רוח סעולטשער. עס זענען פילע לעגענדס פארבונדן מיט דעם באַרג, אַזוי, לויט איינער פון זיי, אויף דעם אָרט אַדאַם איז בעריד - דער ערשטער מענטש אויף דער ערד. היסטאָריאַנס אויך פאָרויס אנדערע ווערסיעס וועגן דעם אָרט ווו קאַלוואַרי איז געווען. די גערעכטיקייַט פֿאַר דעם איז אַז עס איז אַ צונעמען דערמאָנען אין די הייליק פסוק. אָבער, גענוי קאָאָרדינאַטעס זענען נישט אנגעוויזן, אַזוי די היסטאָריאַנס באַטראַכטן די גאָרטן גראַוו מעגלעך פון די סוף פון די 19 יאָרהונדערט ווי די מעגלעך גאָללאָטהאַ. עס איז לאָוקייטאַד אין די צאָפנדיק טייל פון ירושלים אין די דמשק טויער.
גאָלגאָטהאַ (ישראל) - געשיכטע און באַשרייַבונג
אַמאָל גאָללאָטהאַ (ישראל) איז געווען טייל פון די בערגל גאַרעב, פון וואָס אַ ביסל שפּיציק. אַזאַ אַ לאַנדשאַפט ריזעמבאַלד אַ מענטשלעך שאַרבן, אַזוי די אַראַמאַיק מענטשן גערופן דעם אָרט "גאָללאָטהאַ". ציבור שטראָף איז געווען שטעלן אויף דעם אָרט, ווייַל פון וואָס צוויי מער בערגל נעמען ארויס אין קריסטנטום - "קאַלוואַרידזשאַ" (לאַטייַן) און "גרויס קראַניאָן" (גריכיש).
קאַלוואַרי איז געווען די נאָמען פון אַ גרויס טעריטאָריע ווייַטער פון ירושלים. אין די מערב טייל זענען געווען ינקרעדאַבלי פּיקטשעראַסק גאַרדענס, איינער פון וואָס געהערט צו יוסף פון אַראַמאַיק. די אָקקורסיאָן דעק איז אויך אַטאַטשט צו די בערגל, וואָס געדינט ווי אַ באַגעגעניש אָרט פֿאַר די מענטשן צו היטן די דורכפירונג פון קרימאַנאַלז.
אויף די אנדערע זייַט פון דעם באַרג, אַ הייל איז דאַג, געדינט ווי אַ דאַנדזשאַן פֿאַר די געפאנגענע, אין וואָס זיי דערוואַרטן די דורכפירונג פון די אַפּאָקאַליפּסע. עס אויך קאַנטיינד יאָשקע משיח, וואָס שפּעטער די הייל איז גערופן "משיחן דונגעאָן". אונטער דעם באַרג דאַג אַ טיף לאָך, ווו די גופים פון קרימאַנאַלז זענען געשיקט נאָך זייער טויט און די קראָסיז, אויף וואָס זיי זענען געקרייציקט.
אין עס איז געווען אַ קרייַז אויף וואָס יאָשקע איז געקרייציקט, שפּעטער מלכּה העלען געפונען עס. ווי די לעגענדע זאגט, עס פארבליבן אין גוט צושטאַנד, אַפֿילו ניילז מיט וואָס צו קריסיפי המשיח זענען לינקס. גאָלגאָטהאַ איז באַרימט פֿאַר די פאַקט אַז זינט די אלטע צייט, די טויטע זענען באַגראָבט דאָרט. אַזאַ קווורע איז לאָוקייטאַד אויף די מערב שיפּוע און איז גערופן "דער קבר פון משיח".
ססיענטיסץ געראטן צו געפֿינען אַ קריפּט אין די 19 יאָרהונדערט, גערופן די קבר פון יוסף פון אַראַמאַיק און ניקאָדעם. בעת די ביזיזאַנטינע צייַט איז געווען פאַרבאָרגן קיריז, אָבער זיי אַנטדעקן די שטיין און געמאכט אַ לייטער. עס איז נייטיק צו קריכן עס אָן שיכלעך, נאַקעט פֿיס אָוווערקאַמינג 28 טריט. נאָך די קאָנקוועסט פון דעם טעריין דורך די אַראַבס, אַן פּרווון איז געמאכט צו צעשטערן די לייטער, די היכל און אַפֿילו די באַרג. אבער עס אַנדערש, און איבער צייַט די אַרקאַטעקטשער פון גאָללאָטהאַ איז געווען ראַפינירט און געווארן ינקריסינגלי שווער. עס איז געווען דעקערייטאַד מיט אָלטערז, פאַרשידן דעקאָראַטיווע אָרנאַמאַנץ.
אין די מאָדערן מיינונג פון גאָלגאָטהאַ (ישראל) עס איז אַ הייך פון 5 עם הויך, סעראַונדאַד און ילומאַנייטאַד דורך לאמפן און ליכט. אויף דעם בערגל עס זענען צוויי אָלטערז, אפגעשיידט דורך פּילאַסטערס.
אויף קאַלוואַרי עס איז אַ מזבח שטעלן אין די תקופה פון די קרוסאַדערס. זייַן נאָמען איז ווי גייט - די מזבח פון די ניילז פון די רוח קרייַז, און דער טראָן איז גערופן די שטול פון ניילינג צו די קרייַז, דעריבער די מזבח און מזבח שטיין אין דער אָרט וווּ יאָשקע איז געווען טשיינד צו די קרייַז. צו די לינקס איז די שטול געהערט צו די גריכיש ארטאדאקס טשורטש. עס איז געווען ערעקטעד אין די 1 יאָרהונדערט דורך קאַנסטאַנטין מאָנאָמאַך אין אַ אָרט ווו עס איז געווען אַ לאָך פון די קרייַז פון יוזל. דער אָרט זיך איז באָרדערד דורך אַ זילבער ראַם. נעאַרבי זענען אנדערע האָלעס - שוואַרץ קרייזן לינקס דורך קראָסיז פון אנדערע גזלנים, געקרייציקט ווייַטער צו משיחן.
ווי צו באַקומען צו קאַלוואַרי?
עס איז קיין אָפּצאָל פֿאַר באזוכן דעם בערגל. געפֿינען עס איז ניט שווער - דער פירער וועט דינען ווי די קהילה פון די רוח סעפּולער אין די אַלטע שטאָט . וויעווינג צוויי קריסטלעך שריינז קענען זיין קאַמביינד.