די סיבות - וואָס איז עס אין די מאָדערן וועלט?

פֿאַר פילע יאָרן, די לערנען פון העלענאַ בלאַוואַצקי, וואָס געפונען סופּפּאָרטערס אין דער טהעאָסאָפיקאַל באַוועגונג, בלייבט פאָלקס. זיין הויפּט דעוויז איז "עס איז קיין רעליגיע העכער ווי אמת," און פּערזענלעך זיך-פֿאַרבעסערונג אין מאָדערן לעבן איז געווארן אַ טעמע פֿאַר ספּעציעל ופמערקזאַמקייַט צו אַזאַ אַ טעמע ווי די סאָסיאָוסי.

וואָס איז די סיבות?

עטלעכע מאָדערן געלערנטע פאָדערן אַז די סאָסיאָוסי איז אַ נייַע וויסנשאַפֿט, אָבער דעם איז ניט אין פאַקט. דעם באַגריף איז אויפגעשטאנען אין די 2 יאָרהונדערט, ווען עס איז גענומען ווי אַ יקער פון די פילאָסאָפערס אַממאָניוס סאַקקאַס און זיין אנהענגערס. זיי געזוכט צו פאַרלייגן אַ איין עטיק פון אייביק טרוטס און צו אָפּרוען אַלע רעליגיאָנס. וואָס איז טהעאָסאָפי - אין גריכיש, דאָס איז "געטלעך חכמה", וואָס קענען זיין אַטשיווד דורך געוואוסט זיך. אין די בראָדיסט זינען, די סאָסיאָוסי איז אַ וויסנשאַפֿט אַז שטודירט די געזעצן פון דער אַלוועלט, די וויסנשאַפֿט פון די רוחניות צוקונפט פון יעדער מענטש.

טהעאָסאָפי - פילאָסאָפיע

אין דער פֿילאָסאָפֿיע, האָט זיך דער בעסטער דיסקרייבד אין די לערנונגען פון עלענאַ בלאַוואַצקי, וואָס פּאַזישאַנד וואָס אין די סאָסיאָוסי האט דערשייַנען די יקער פון אַלע רעליגיאָנס פון דער וועלט. דער דעוויז "עס איז קיין רעליגיע וועגן אמת" עס איז געווען באדעקט פון מאַהאַראַדזשאַ בענאַרעס, דיליווערינג אַז בלויז מען באַקאַנט מיט די קאַנסאָוטערז פון עסאָוטעריסם קען וויסן די אַבסאָלוטע אמת און זייער הצלחה מאַך צוזאמען דעם דרך. די פילאָסאָפיע איז די ינטערפּריטיישאַן פון די הויפּט מאָראַליש און רוחניות וואַלועס . אבער פון די סטאַנדפּוינט נישט פון גאָט 'ס וועט, אָבער ווי אַ רעזולטאַט פון די אַקשאַנז פון מענטש זיך, טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאַפט דעריבער אויסדערוויילט די דעוויז ווי די דעוויז: "עס איז קיין רעליגיע העכער ווי אמת."

פאַנדאַמענטאַלז פון די סאָסיאָוסי

די הויפּט יסודות פון טהעאָסאָפי זענען די שאַפונג פון אַ ווערלדווייד ברודערשאַפט, אין וואָס אַלע וועלן לעבן פֿאַר די צוליב פון אנדערע, און נישט פֿאַר זיך. צו דערגרייכן דעם, עס איז נייטיק ניט בלויז צו באַקומען יויוויזם , אַטאַטשמאַנט צו מאַטעריאַל סכוירע, וואָס אין די רוחניות וועלט זענען נישטיק, אָבער אויך צו אָננעמען די געדאנקען פון פּערזענלעך שליימעס. פּראַקטיש טהעאָסאָפי גיט פֿאַר 2 הויפּט פונקטן.

  1. דער פאַרלאַנג צו שאַפֿן אַ געזעלשאַפט אין וואָס ברודערלי ליבע איז געווען דער יקער פון פאַקטיש, אלא ווי קאַנטרייווד באציונגען.
  2. יחיד פֿאַרבעסערונג, דעם פּראָצעס איז לייכט פּראָמאָטעד דורך יענע וואס פֿאַרשטיין פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט איידער געזעלשאַפט, רידזשעקשאַן פון עגאָיסטיש וויליז פֿאַר די רוחניות ענדזשוימענט.

טהעאָסאָפי אין די מאָדערן וועלט

כאָטש די סאָסיאָוסי - די דאָקטערין פון גשמיות פּערפעקשאַן, עס באטייטיק ינפלואַנסט די קאַבאָלע פון ​​מאַטעריאַל רייַכקייַט דורך מענטשהייַט. די פילאָסאָפיע האט פארדינט גרויס וועלט רום דורך די טהעאָסאָפיקאַל באַוועגונג, וואָס איז געווען באשאפן דורך עלענאַ בלאַוואַצקי ס גרופּע. זיי דערקלערט ווי דער השפּעה פון דעם קאָלעקטיוו קענען דערוועקן אין יעדער די ענערגיע פון ​​גאָאָדווילל, באשאפן אַ מעטאַדאַלאַדזשי, ווי צו טאַקע אַנטוויקלען אין אַ מענטש אַ אָפנהאַרציק פאַרלאַנג צו טוישן זייער לעבן פֿאַר די בעסער. די הויפּט צילן פון דער געזעלשאַפט זענען געווען ווי גייט:

  1. שאַפונג פון אַ איין ברודערשאַפט.
  2. לערנען פון אלטע רעליגיאָנס און פילאָסאָפיעס.
  3. עקספּלאָרינג אַניקספּליינד פענאָמענאַ פון נאַטור אָדער מענטשלעך פּסיכיק .

טהעאָסאָפי און עסאָוטעריקס

עסאָטעריסיזאַם איז אַ ריכטונג פֿאַר די ינישיייטיד, וואָס איז באזירט אויף סוד וויסן און פיר פון מעדיטייט. מיט דיאאסיאיז זיי זענען פארבונדן דורך די נוצן פון ענלעך מעטהאָדס און פּרינציפּן פון השפּעה, אַרבעט אויף די שליימעס פון זייער "איך". און די לערנען פון די פענאָמענאַ פון נאַטור און די רוחניות עסאַנס פון מענטש ימפּלייז פארשלאסן צוטריט פֿאַר אַנפּריפּערד מענטשן.

די סאציאליזם און מאַגיש האָבן אַ פּראָסט יקער, ווייַל אָקקולטיזאַם ריפּלייסט וויסן פון די סאַטאַל ענין וואָס מאַכן זיך אונדזער אַלוועלט. די סאָסיאַליזם אָפפערס כּללים פון נאַטור אין סאַטאַל וועלטן און די ינטעליגענט נוצן פון פּאָסטולאַטעס, מיסיסיסיסם אויך עפענען זיך צו ענשור אנדערע ענערגיעס מיט די הילף פון סאַטאַל ענערגיעס, ניט שטענדיק פֿאַר די נוץ פון מענטשן.

טהעאָסאָפי און בודדהיסם

עס איז שוין פּרוווד אַז פילע פּאָסטולאַטעס און דעפֿיניציע פון ​​טהעאָסאָפי לענט פון בודדהיסם. דיאָאָסאָפיקאַל געזעלשאַפט האט פארעפנטלעכט פֿאַר די גאנצע פון ​​אייראָפּע די פּאַרטיקאַלז פון די בודאַ ס לערנען. פילע מאָדערן געלערנטע רופן די טעאָריעס פון בלאַוואַצקי און איר סופּפּאָרטערס "טהעאָסאָפיסץ", וואָס איז אַן פּרווון צו געבן זייער דאָקטערין פֿאַר די פּאָסטולאַטעס פון בודדהיסם. אָבער, אין דערצו צו די אַלגעמיינע פֿעיִקייטן, עס זענען אויך דיפעראַנסיז צווישן די צוויי קעראַנץ.

  1. פֿאַר די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט, קעסיידערדיק און קאַסטן זענען נישט כאַראַקטעריסטיש.
  2. די סאָסיאָוסיאָו איז אַ קעסיידערדיק באַוועגונג אין קאַלטיוויישאַן.
  3. אין בודדהיסם, פאַרשידענע לענדער זענען באטראכט ווי קאָנסעקץ פון קאַרמאַ.

טהעאָסאָפי און אָרטאָדאָקסי

קריסטנטום איז איינער פון די וועלט רעליגיאָנס, די הויפּט אַקסיאָם פון וואָס איז די קאַמפּריכענשאַן פון געטלעך ליבע דורך כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג. מיט די סאָסיאָושיף עס איז געבראכט צוזאַמען דורך דער ציל - די רוחניות וווּקס פון מענטשן. די סיבות זענען גערופן געטלעך חכמה, אָבער עס איז אַ זיכער רשימה פון וויסן וועגן די געזעצן פון אונדזער וועלט. קריסטנטום גיט דעם לערנען דורך דעם פּריזמע פון ​​שטרענג פּאָסטולאַטעס. אבער אַפֿילו מיט זייַן גענעראַליטי, די שטעלונג פון רעליגיע צו דיאָסאָסי איז קריטיש, און עס זענען עטלעכע סיבות פֿאַר וואָס.

  1. הערעטיק געדאנקען, ווי די דאָקטערין פון גילגול און קאַרמאַ.
  2. די סאציאליזם אַדמיץ אַז מענטשן דורך פּערפעקשאַן קענען העכערונג צו די אַבסאָלוט, אין קריסטנטום מענטש וועט קיינמאָל ווערן גלייך מיט גאָט.
  3. אין קריסטנטום פֿאַר זינד גאָט פּאַנישאַז, אין טהעאָסאָפי - דער מענטש זיך די פאלגן פון זיין אַקשאַנז.