גריכיש מאַטאַלאַדזשי איז טשיקאַווע ווייַל אין עס די געטער ווי מענטשן ווי, האַס, לייַדן פון אַנרידייטיד ליבע. פּסיכיק פֿאַר איר ליבהאָבער איז גרייט פֿאַר עפּעס: גיין דורך צאָרעס, דעפּראַוויישאַן, און אין די סוף, געפונען אַזאַ אַ לאַנג-אַווייטאַד גליק - צו זיין מיט אַמור.
ווער איז פּסיכיק אין מאַטאַלאַדזשי?
דער בילד פון דער נשמה פון די אלטע גריכן איז פארבונדן מיט עפּעס ליכט, שיין און ווייטלאַס, אַזאַ ווי אַ פלאַטערל. ווער איז פּסיטשע, איר קענען פֿאַרשטיין אויב איר וויסן דעם טייַטש פון דעם נאָמען - "נשמה", "אָטעם" - וואָס איז אַלץ אין נאַטור, און אָן וואָס עס איז קיין לעבן. דאָס איז די שיינקייַט פון די בילד פון פּסיטשע, וואָס איז אָפֿט געשילדערט ווי אַ יונג מיידל מיט פליגל, מאל טראַנספערד אין אַ פלאַטערל. פּסיטשע געווארן דער פּערסאָנאַפאַקיישאַן פון וויסנשאַפֿט פון פּסיטשאָלאָגי. אַלע יענע טעסץ וואָס האָבן צו גיין דורך פּסיטשע אַנטהאַלטן אַ טיף סאַקראַל און פילאָסאָפיקאַל באַטייַט.
פּסיטשעד מאַטאַלאַדזשי
פּסיטשע איז אַ גריכיש באַליבט כאַראַקטער פון די אלטע קולטור העריטאַגע. די לעגענדע פון פּסיטשע און קופּיד האט ווערן אַ מקור פון ינספּיראַציע פֿאַר פילע שרייבערס, פילע מעשיות זענען באשאפן אויף זייַן יקער, אין וואָס די הויפּט כאַראַקטער פּאַסיז אַזאַ טראַנספאָרמאַציע: "שיינקייט און די חיה", "די סקאַרלעט בלום". די וועג פון פּסיטשע איז קרבן, אַקסעפּטאַנס און גאולה. מיטגליד איז אויך ליב געהאט דורך די גריכן ווייַל עס איז אַ צופרידן סאָף, וואָס איז זעלטן פֿאַר העללעניק מאַטאַלאַדזשי.
קינדער פון פּסיטשע
פּסיטשע גאָדדעסס, פּערסאַנאַפייינג די אָטעם פון לעבן, אָבער דער ריי פון די דיאַטיז זי איז געווען ערעקטעד בלויז נאָך גייט פארביי אַלע די טעסץ אַז געפאלן צו איר. פֿאַר איר, ווי פֿאַר די ווייַבלעך עסאַנס, עס איז געווען ווערט עס. אין אַ גליקלעך חתונה מיט קופּיד (עראָס), די שיין מיידל וואַלופּיאַ איז געבוירן - וואָס מיטל "פאַרגעניגן" און "פאַרגעניגן". די מיזבייעך אין די פּאַלאַטינע איז אַ אָרט ווו ליבהאבערס פון די גריכן געבוקט די טאָכטער פון פּסיטשע און די קופּיד.
פּסיכיק און אַפראָדיטע
די מיסטעריע פון פּסיטשע און קופּיד איז אויך אַ מיטאָס וועגן די זייער קאָמפּליצירט שייכות צווישן פּסיטשע און אַפראָדיטע צוויי שיין פרויען: די באַליבט און די מוטער. דער דערציילונג הייבט מיט דער פאַקט אַז איין מלך האט דרייַ טעכטער, די יינגער איינער - פּסיטשע אָקליפּסט דורך איר שיינקייט אַפראָדיטע. אַלע די ופמערקזאַמקייַט מענטשן פאָוקיסט אויף פּסיטשע, ביסלעכווייַז פערגעטינג וועגן די געטין פון ליבע. אַפראָדיטע איז געווען באַאַמטער דורך דעם שטעלונג, און זי באַשלאָסן צו צעשטערן איר קאָנקורענט.
אַפראָדיטע קאַנסיווד אַ כיטרע פּלאַן און פארקערט צו די זון פון אַמור פֿאַר הילף, אַזוי אַז ער וואָלט שלאָגן פּסיכיק מיט אַ פייַל פון ליבע פֿאַר די מערסט ומווערדיק פון מענטשן. קופּיד כעריד צו מקיים די בעטן פון זיין מוטער, אָבער געזען ווי שיין פּסיטשע זיך געוואלט איר. אַפּראָדיטע האט ניט דערוואַרטן אַזאַ אַ קער פון געשעענישן. ניט שטענדיק די גאָדס זענען אַווער פון די פאלגן פון זייער אַקשאַנז און דורך זייער פּרווון צו צעשטערן פּסיטשע, די געטין קאַנטריביוטיד צו די געבורט פון ליבע צווישן עראָס און פּסיטשע.
פּסיכיק און עראָס
אין דעם צייַט, די פאטער פון פּסיטשע אין פאַרצווייפלונג טורנס צו די מילעטוס אָראַקלע מיט די קשיא פון די חתונה פון פּסיטשע. דער אָראַקלע פּרעדיקטעד אַז זיין טאָכטער איז נישט מענט פֿאַר אַ מענטש, אָבער פֿאַר אַ באַפליגלט באַשעפעניש, ער באפוילן איר צו זיין גענומען צו די ברעג פון דער פעלדז און לינקס. דער מלך האט אַזוי. טייקעף פּסיטשע פּיקט זיך דורך די גאָט פון ווינט זעפיר און איבערגעגעבן צו אַ שיין פּאַלאַץ. אין נעכט, קופּיד געקומען צו איר און איידער זונופגאַנג זיי ינדולד אין ליב פּלעזשערז. אַלע די פרווון פון פּסיטשע צו זען אים, אַמור סאַפּרעסט און סאַווירלי באשטראפט האט נישט אַפֿילו פּרובירן צו זען אים, אַנדערש איר וואָלט פאַרלירן איר מאַן.
צייט דורכגעגאנגען. די פּסיטשע שוועסטער, געזען די מתנות פון איר מאַן און ווי פּסיטשע פלערישט, שוין קעריינג די קינד אונטער די האַרץ פון עראָס, זענען ענוויאַס און קאַנווינסט פּסיטשע אַז איר מאַן איז געווען אַ דראַגאָן וואס מוזן ווערן געהרגעט. פּסיטשע צוגעגרייט אַ לאָמפּ אין שטייַגן און ליט עס ווען עראָס געפאלן שלאָפנדיק. דאַסעד דורך זיין שיינקייט, פּסיטשע איז געפירט אַוועק דורך זיין קאַנטאַמפּליישאַן, און האט נישט באַמערקן ווי די לאָמפּ בענט אַראָפּ און די הייס וואַקס געפאלן אויף די אַקסל פון די קופּיד, פון די ווייטיק ער וואָוק אַרויף און לינקס אין קאַס. פֿאַר אַ לאַנג צייַט די מאַן פון פּסיטשע איז געווען זוכן פֿאַר און האט צו ווענדן צו אַפראָדיטע, זי געקומען אַרויף מיט טעסץ אַז די פּשוט שטאַרביק קענען ניט שעפּן:
- צו באַזונדער פון אַ ריזיק הויפן פון זאמען קערל פון ווייץ;
- באַקומען די גילדענע פעל פון מורא ראַמז;
- שעפּס פון סטיקס;
- צו נעמען אויס פון די ונטערערד וועלט אַ קעסטל פון פּראָסערפּינע מיט אָינטמענץ פון די עראָס פאַרברענען.
מיט אַלע די טריאַלס פּסיטשע קאָופּט ניט אָן די הילף פון נאַטירלעך פאָרסעס. קופּיד, געזען מיט וואָס ליבע און קרבן דער מאַן פּאַסיז אַלע די טריאַלס, טורנס צו זעוס מיט אַ בקשה צו בענטשן זייער חתונה און שענקען פּסיטשע ימאָרטאַליטי. זעוס גיט גוט, פּסיטשע טרינקען אַ טרינקען אַמבראָסיאַ און איז ראַנגקט צווישן די באַלעבאָס פון די געטער פון אָלימפּוס. קופּיד און פּסיטשע לעגענדע פון אַ גליקלעך ליבע.