אין סייקאַלאַדזשי, סעקסאָלאָגי, פּסיטשאָפיסיאָלאָגי, גענדעראַלאַדזשי און עטלעכע אנדערע שייכות פעלדער פון וויסן, פעמאַנינאַטי און מאַסקיאַלאַטי זענען בכלל פארשטאנען ווי די מערסט פּראָסט שטעלט פון נאָרמאַטיוו סאָמאַטיק, מענטאַל, סאָציאַל-נאַטוראַל טשאַראַקטעריסטיקס און קעראַקטעריסטיקס קוואַליטעט פון די צוויי הויפּט בייאַלאַדזשיקאַל סיזעס.
נאָרמאַל און דיווייישאַנז
עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אין די קלאַל עטלעכע פון די וואונדער פון ביידע מאַסקיאַלאַטי און פעמינינאַטי (מער אָפט פסיכאלאגישן, געזעלשאַפטלעך און ביכייוויעראַל ווי אין אַנאַטאָמאָפיסיאָלאָגיקאַל) קען נישט צונויפפאַלן מיט די בייאַלאַדזשיקאַל געשלעכט.
דאָס איז, מיר קענען אָבסערווירן ביידע ווייַבלעך מאַסקיאַלאַטי און פעמאַנינאַטי אין מענטשן, אָן דעוויאַטיאָנס פון די אויסדערוויילטע דזשענדער אידענטיטעט, ווי געזונט ווי די מקיים פון געשלעכט - און געזעלשאַפטלעך ראָלעס. עס איז קיין סוד אַז עטלעכע מענטשן, ווי געזונט ווי עטלעכע פרויען, יקסעל בייַ די אַקטיוויטעטן טראַדישאַנאַלי דיפיינד פֿאַר די אנדערע געשלעכט און אַסיינד צו דעם דזשענדער.
אַזאַ אַ בילד איז ספּעציעל כאַראַקטעריסטיש פֿאַר דעוועלאָפּעד לענדער, ווו די אַרבעט און געזעלשאַפטלעך און ציבור אַקטיוויטעטן קען נישט גלייַך גלייַך צו דזשענדער (אין עטלעכע מאָס דעם אויך דעפּענדס אויף ציבור מיינונג).
אזוי קען מען זאָגן אַז אין די פעלדער פון וויסן פון די געזעלשאַפטלעך און כיומאַנאַטעריאַן פעלד, די ווערטער מאַסקיאַלאַטי און פעמאַנינאַטי זענען קאַנדישאַנאַל סטערעאָטיפּעס ריפלעקטינג די קאַנסעפּס פון די קאַמפּלעקסאַז פון קעראַקטעריסטיקס, פון איין דזשענדער אָדער אנדערן.
אין פאַרשידענע קאַלטשערז
עס זאָל אויך זיין אנגעוויזן אַז עטלעכע פֿעיִקייטן פון מאַסקיאַלאַטי און פעמאַנינאַטי זענען טראַנסקולטוראַל, וואָס איז, סטערעאָטיפּעד קוקן פון פאַרשידענע פעלקער בייסיקלי צונויפפאַלן. דעם צופאַל פּראָוועס די ריכטיק פון די הויפּט פּראַוויזשאַנז
ווי צו לערנען?
אין דער זעלביקער צייַט, אין די ספּעציפיש קאַסעס (מיט סאָסיאָ-פסיכאלאגישן, עטנאָטאָגראַפיק, אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל און היסטאָריש פאָרשונג) די בילדער פון מאַסקיאַלאַטי און פעמאַנינאַטי קענען האָבן ליכטיק און יינציק קעראַקטעריסטיקס כאַראַקטעריסטיש פון אַ באַזונדער ראַסע, מענטשן אָדער קולטור, וואָס איז, צו נעמען אַ עטהנספּעקסיפיק פאָרעם.
דעריבער, ווען איר לערנען און דיטערמאַנינג פעמאַנינאַטי און מאַסקיאַלאַטי, עס איז נייטיק צו נעמען בלויז די פונדאַמענטאַל אָפּאָזיציע פון געשלעכט ראָללס, אָבער אויך די פונט פון מיינונג מיט וואָס די עוואַלואַטיאָן איז.
עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די אַנטוויקלונג פון די פעמאַניסט באַוועגונג קאַנטריביוטיד צו דער פאָרשונג פון דעם און דעם ניראַסט קרייַז פון ישוז.