Jung's archetypes זענען אַ באַטייַטיק צושטייַער צו די פּסיטשאָלאָגי געבראכט דורך די גרויס פילאָסאָף און נאכגייער פון די אַנפערגעטאַבאַל ד"ר פרויד, וואָס דווקא אין דעם טעאָריע האט נישט שטימען מיט זייַן נאכגייער. קאַרל גוסטאַוו יונג געגלויבט אַז די פּערזענלעכקייט האט אין זיך דרייַ קאַמפּאָונאַנץ - די יך, די פּערזענלעך פאַרכאַלעשט און די קאָלעקטיוו פאַרכאַלעשט. עס איז אין דער דריט קאַטעגאָריע אַז דער באַגריף פון דעם אַרטשעטיפּע גייט אריין, און עס איז געווען נישט פרויד וואס האט עס אנגענומען.
טעאָריע פון אַרטשעטיפּעס
צו בעסער פֿאַרשטיין די באַגריף פון אַרקאַטיפּעס, איר דאַרפֿן צו געדענקען אַלע די קאַמפּאָונאַנץ פון די פּערזענלעכקייט און זייער דעפֿיניציע. דזשאָנג קאַמביינד די באַגריף פון פּערזענלעכקייט און נשמה, אַזוי אין זיין טעאָריע, די דרייַ טיילן זענען דווקא די טיילן פון דער נשמה.
איך
דער צענטער פון דער ספעציעלע ספעיס, וואָס כולל געפילן, מחשבות, זכרונות און ימפּרעססיאָנס וואָס לאָזן אונדז צו זען ווי אַ ינטאַגראַל קאָנסטאַנסי.
פערזענלעכע פאַרכאַלעשט
דאָס איז דער טייל פון דער פּערזענלעכקייט וואָס קאָנפליקט און מעמעריז זענען איצט פארגעסן, און אויך די געפילן וואָס זענען שוואַך און דעריבער פאַרצווייפלט דורך אונדז. דעם טייל כולל קאַמפּלעקסאַז, מעמעריז און סענסיישאַנז, וואָס דער מענטש איז ארויס פון די באַונדריז פון זייַן דערפאַרונג. די קאַמפּלעקסאַז דאָ ווירקן די שטעלונג און נאַטור פון אַ מענטש.
קאַלעקטיוו פאַרכאַלעשט
דאָס איז די דיפּאַסט שיכטע פון פּערזענלעכקייט, וואָס איז אַ ספּעציעל ריפּאַזאַטאָרי פון פאַרבאָרגן טראַסעס פון דער זכּרון פון אָוועס, ינסטינגקץ פון דעם מאָמענט פון די ערשטער מענטשן. דאָ זענען סטאָרד געדאנקען וועגן אונדזער עוואָלוציאנער פאַרגאַנגענהייט, און דאַנק צו הערעדיטי דעם טייל איז פּראָסט צו אַלע מענטשן. עס איז צו דעם טייל פון דער טעאָריע אַז דער באַגריף פון פּערסאָנאַלאַטי אַרקאַטייפּס אַפּלייז.
וואָס זענען אַרטשעטיפּעס? די זענען ינשור יידזשאַנסיז אָדער זכרונות פון אָוועס, כאַראַקטעריסטיש צו אַלע מענטשן, פּרידיספּאָוזד צו אַ זיכער ווירקונג און אָפּרוף צו ספּעציפיש פענאָמענאַ און געשעענישן. דאָס איז אַן ינייט עמאָציאָנעל אָפּרוף צו עפּעס.
Basic archetypes
די נומער פון מענטשלעך אַרקאַטייפּס, לויט צו דזשונג ס טעאָריע, קענען זיין אַנלימאַטאַד. אין זיין טעאָריע, דער מחבר באַצאָלן ספּעציעל ופמערקזאַמקייט צו דעם מענטש, אַנימע און אַנאַמאַס, שאָטן און זיך. יונג האט אַ אַרטשעטיפּע און אַ סימבאָל, פֿאַר בייַשפּיל, מאַסק פֿאַר אַ מענטש, שׂטן פֿאַר אַ שאָטן, אאז"ו ו.
Persona
מענטש (איבערזעצונג פון לאַטייַן, "מאַסקע") איז אַ ציבור פּנים פון אַ מענטש, די וועג ער איז ארויס אין ציבור אין אַלע די דייווערסיטי פון געזעלשאַפטלעך ראָלעס. דעם אַרטשיפּ איז די ציל פון באַהאַלטן די אמת עסאַנס און מאַכן אַ זיכער רושם אויף אנדערע מענטשן, אַלאַוז איר צו באַקומען אויף מיט אנדערע אָדער שטרעבן פֿאַר אים. אויב אַ מענטש איז אָוווערלי קאָנווערטעד צו דעם אַרטשעטיפּע, דאָס פירט צו די פאַקט אַז ער ווערט יבעריק סערפאַסיאַל.
שאָטן
דעם אַרטשעטיפּע איז די עסאַנס פאַרקערט צו דער מענטש, וואָס איז, אַז זייַט פון די פּערזענלעכקייט, וואָס מיר פאַרשטיקן און באַהאַלטן. אין די שאַדאָוז זענען אונדזער סאַפּרעסט ימפּאַלסיז פון אַגרעסיוו, סעקשואַלאַטי, עמאָציאָנעל ימפּאַלסיז, וממאָראַליש ליידן און דעסטרוקטיווע געדאנקען - אַלע אַז מיר אָפּדאַך ווי אַנאַקסעפּטאַבאַל. אין דער זעלביקער צייַט, עס איז די מקור פון שעפעריש געדאַנק און ווייטאַלאַטי.
אַנימאַ און אַנימוס
די אַרטשעטיפּעס פון מענטשן און פרויען. דזשונג אנערקענט די אַנדראָדזשינאָוס נאַטור פון מענטשן, און אַזוי אַנימאַ איז ניט בלויז אַ ווייַבלעך אַרטשעטיפּע, אָבער אַ ינערלעך בילד פון די ווייַבלעך פּרינציפּ אין אַ מענטש, זייַן פאַרכאַלעשט צו די פעמאַנינאַטי. אויך אַנימוס איז די ינער בילד פון אַ מענטש אין אַ פרוי, איר זכר זייַט, לינקס אין די פאַרכאַלעשט. דעם טעאָריע איז באזירט אויף די פאַקט אַז קיין אָרגאַניזם דזשענערייץ ביידע זכר און ווייַבלעך כאָרמאָונז אין פּאַראַלעל. יונג אַשורד אַז אַלעמען זאָל כאַרמאָוניאַסלי
Self
די מערסט וויכטיק אַרטשעטיפּע, וואָס רעפערס אונדז צו די נויט פֿאַר כאַרמאַניזיישאַן פון דער נשמה, וואָס וועט דערגרייכן דעם אמת וואָג פון אַלע סטראַקטשערז. עס איז געווען אין דער אַנטוויקלונג פון דער זיך אַז יונג געזען די הויפּט ציל פון עקזיסטענץ.
די טעאָריע שיקט אונדז צו אַ טיף מערקונג פון זיך, אונדזער טראכטן, און די פארשטאנד פון די מענטשן אַרום אונדז.