טאָג דורך טאָג, קומענדיק צו אַלע מעגלעך אויספירן און ינפעראַנסאַז, מיר נוצן פאַרשידן מעטהאָדס פון דערקענונג: אָבסערוואַציע, עקספּערימענט, ינדאַקשאַן, דידוקציע, אַנאַלאַדזשי, אאז"ו ו.
מעטאָד פון ינדאַקשאַן און ויספאָרשונג
אין דער האַרץ פון קיין טיפּ פון פאָרשונג זענען דעדוקטיווע און ינדוקטיווע מעטהאָדס. ינדאַקשאַן (מיט לאַטייַן גיידאַנס) איז אַ יבערגאַנג פון די באַזונדער צו דער אַלגעמיין, און ויספאָרשונג (פון די לאַטייַן דעריוויישאַן) איז פון די אַלגעמיינע צו דעם באַזונדער. דער צוגאַנג פון די ינדוקטיווע אופֿן הייבט מיט אַנאַליסיס, פאַרגלייַך פון אָבסערוואַטיאָנאַל דאַטע, די יבערכאַזערונג פון וואָס יוזשאַוואַלי פירט צו אַ ינדוקטיווע גענעראַליזיישאַן. דעם צוגאַנג איז אָנווענדלעך אין כּמעט אַלע ספערעס פון טעטיקייט. למשל, די סיבה פון דעם הויף, אויף די באזע פון וואָס עס ריינז אַ באַשלוס, איז אַ לעבעדיק בייַשפּיל פון ינדוקטיווע סיבה, נאָך אַלע, אויף עטלעכע יקערדיק פיגיערז, עס מיינען באשאפן, און אויב אַלע די נייַ פאקטן טרעפן די האַשאָרע און זייַן קאַנסאַקוואַנס, דעמאָלט דעם האַשאָרע ווערט אמת.
עס זענען 2 טייפּס פון ינדאַקשאַן:
- ווען עס איז אוממעגלעך צו יבערנעמען אַלע קאַסעס - אַזאַ אַ ינדאַקשאַן איז גערופן דערענדיקט;
- ווען מעגלעך, וואָס איז זייער זעלטן - גאַנץ.
אין דערצו צו די יבערגאַנג פון די פּריוואַט צו די אַלגעמיינע, אין דערצו צו ינדאַקשאַן, עס איז אַ אַנאַלאָגי, אַ סייכל, מעטהאָדס פֿאַר גרינדן קאַוסאַל באציונגען, און אַזוי אויף.
וואָס איז ויספיר און אויף וואָס איז די ויספיר אופֿן באזירט?
דעדוקטיאָן אין אונדזער לעבן איז אַ ספּעציעל טיפּ פון טראכטן, וואָס, דורך לאַדזשיקאַל ויספיר, איז באזירט אויף די אַלאַקיישאַן פון די פּריוואַט פון דער פּראָסט. די טעאָריע פון דידוקטיאָן איז אַ מין פון לאַדזשיקאַל ענדערונגען, די לינקס פון וואָס זענען ינעקסטריקאַבלי לינגקט מיט יעדער אנדערער און פירן צו אַ ומלייקנדלעך מסקנא.
למשל, דער אופֿן פון מאַטאַמאַטיקאַל ויספאָרשונג פון אמת דעטעקטיאָן איז געניצט אין דעם דערווייַז פון אַקסיאַמז אין נאַטירלעך וויסנשאַפֿט: פיזיק, מאטעמאטיק, אאז"ו ו. אָבער, די ויספיר איז אַ מער באַטייַטיק טייַטש, ווי די דעדוקטיווע טראכטן איז די פיייקייַט פון אַ מענטש צו סיבה לאַדזשיקלי, און לעסאָף צו קומען צו אַן ינדיספּיושאַסדיק מסקנא. דעריבער, אין דערצו צו די קייט פון וויסנשאפטלעכע טעטיקייט, די דעדוקטיווע טראדיציע איז זייער נוציק, אַרייַנגערעכנט אין פילע אנדערע טייפּס פון טעטיקייט.
אין דער סייקאַלאַדזשי, דער טעאָריע פון ויספאָרשונג שטודיום די אַנטוויקלונג און הילעל פון פאַרשידענע דעדוקטיווע משפטים. אין די קאַנדאַקטאַלאַטי פון אַלע גייַסטיק פּראַסעסאַז, די באַוועגונג פון וויסן פון די מער אַלגעמיין צו די ווייניקער גענעראַל איז אַנאַלייזד דורך די סטרוקטור פון דער געדאַנק פּראָצעס ווי אַ גאַנץ. פּסיכאָלאָגיע דילז מיט די לערנען פון ויספיר, ווי אַ פּראָצעס פון יחיד טראכטן און זייַן פאָרמירונג אין דעם פּראָצעס פון פּערזענלעכקייט אַנטוויקלונג.
ניט ענלעך, די מערסט סטרייקינג בייַשפּיל פון ויספיר איז די טראכטן פון די געזונט-באקאנט ליטערארישע העלד שערלאַק האָלמעס. ער, ווי אַ באַזע די פּראָסט (אַ פאַרברעכן מיט אַלע די פּאַרטיסאַפּאַנץ אין דער געשעעניש), ביסלעכווייַז בנין די לאַדזשיקאַל קייטן פון אַקשאַנז, מאטיוון פון נאַטור, פּאַסיז צו די פּריוואַט (צו יעדער מענטש און די געשעענישן מיט אים), דערמיט establishing guilt or innocence in this crime. דורך לאַדזשיקאַל ינפעראַנס, ער ויסשטעלן דעם פאַרברעכער, געבן אַנקאַמפּלייטיד זאָגן פון זייַן שולד. אזוי, עס קען זיין געזאגט אַז ויספיר איז זייער נוצלעך צו ינוועסטאַגייטערז, דיטעקטיווז, חכמים, אאז"ו ו.
אָבער ויסזאָגונג איז נוצלעך צו קיין באַטאָנען מענטש, וואָס ער טוט. פֿאַר בייַשפּיל, אין וואָכעדיק לעבן, עס פּראַמאָוץ אַ בעסער פארשטאנד פון די אַרומיק מענטשן, בנין די נייטיק באציונגען מיט זיי; אין לערנען - פיל פאַסטער און פיל מער קוואַלאַטייטיוולי פֿאַרשטיין דעם מאַטעריאַל זייַענדיק געלערנט; און אין דער אַרבעט - צו מאַכן די מערסט באַרדאַסדיק און ריכטיק דיסיזשאַנז, בשעת קאַונטינג די אַקשאַנז און באוועגט פון עמפּלוייז און קאָמפּעטיטאָרס אויף עטלעכע טריט פאָרויס. דעריבער, מיר זאָל מאַכן מאַקסימום השתדלות צו אַנטוויקלען דעם אופֿן פון טראכטן.